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201.
正农历七月刚刚过去不久。在大理,七月半是一年中最为重要的时节。从七月初一起,每个家族都要在正屋或者祠堂挂出祖先牌位,举行祭奠仪式,将祖先的灵魂接回家中小住,日日香火供奉。直到农历的七月十三、十四"烧包"仪式过后,方才将祖先的灵魂送回冥界。这个风俗在大理白族人家代代相传,用一场人间烟火去慰藉和温暖两个世界,也用这样的方式把大理白族人最真实的家族理想保存下来,希望后代都得到祖荫的庇护。 相似文献
202.
203.
204.
徐影 《今日中国(中文版)》2006,55(10):74-75
“离天空最近的地方”有旅行者说,西藏在阿里。不到阿里,就没有触及到西藏的心灵世界。阿里距离拉萨1600公里,平均海拔4500米以上,被称为“世界屋脊的屋脊”。在这片大约34.5万平方公里的辽阔高原上,生活着86,000多位各族同胞,共辖七县一镇。其中普兰、札达、日土和噶尔称“西四县”,是以牧为主的半农半牧县;革吉、改则和措勤俗称“东三县”,为纯牧业县。尽管阿里的海拔非常高,路途异常艰险,交通不便,但它奇特的高原风貌仍然吸引了无数探险者们去体验和欣赏。阿里的湖泊众多,人烟稀少,有众多美丽绝伦的雪山,且险峻多姿,气势磅礴;有世界海拔… 相似文献
205.
206.
沃勒斯坦用许多数据论证人类的现代实践世界仍然是一个自否定自悖谬的世界,我们现在所看到的繁荣实际上是资本主义现代世界向更遥远的外部边缘区转嫁痛苦、责任和义务的结果. 相似文献
207.
当前农村基层组织演变的四种现象 总被引:1,自引:0,他引:1
刘燕舞 《中共宁波市委党校学报》2010,32(1):31-35
税费改革以来,农村基层组织出现新的演变动向。就我们在七省十村的调查经验来看,我们发现农村基层组织向四个方向演变:一是向资本化的方向演变,二是向私人化的方向演变,三是向离村化的方向演变,四是向半官化的方向演变。这四种演变现象的背后都反映了,税费改革以后,农村基层组织因缺乏治理资源而造成的一系列困境。推动农村基层组织向这四个方向演变的村民则恰好利用了这一系列困境,从而为个人或小群体谋利。如果长久地任由农村基层组织向这四个方向演变,将会危害党和国家在农村的组织基石。 相似文献
208.
2010年11月21日,中央电视台又在《经济半小时》播出了一个强制拆迁的新闻,题目是“一个女人的燃烧瓶和政府铲车的拆迁大战”。 相似文献
209.
“半主动性适应”与“建构型适应”——新生代农民工的城市适应模型 总被引:4,自引:0,他引:4
农民工的城市适应模型呈现出不同的形态:老一代农民工更多是被动性适应;大多数的新生代农民工是半主动性适应;少数具有精英特质的新生代农民工是建构型适应,这是一种全新的、带有趋势性的社会适应,代表了整体中最积极、最活跃、最健康的生活方式。分析新生代农民工的适应模型,对于理解这一群体的发展变化与提出相应的解决对策十分重要。 相似文献
210.
延安:抗战时期中国的另一文化中心历史是现实的脐带。共和国史涵盖了20世纪后半叶,而它与此前的历史关联甚密,特别是与20世纪前半叶关系尤深。共和国与20世纪前半叶的中国有两大隐伏的历史纽带,一为五四时期,一为延安时期。前者始于20世纪前10年终于20年代,后者始于20世纪30年代止于40年代。简而言之,这一过程是这样的:五四时期的一部分初具共产主义信仰的文化人和学生活动家,南下建党,后转战西北,大规模地汇聚于延安(陕甘宁边区或其他根据地),中国共产党开始在局部地区执政,将其政治理念付诸实践,为日后执政积累经验。历史表明,延安时期基… 相似文献