女人的旗袍情结

偶遇一条白色真丝,无袖,且是彩绘的旗袍,试穿在身,一袭白旗袍,淡而韵味犹存,衬出潜藏的冷艳,欲语还休的妩媚。那种摄人心魂的魅惑,远不是什么时装所能比拟的。身边一个小女孩试穿了几条布质的格子旗袍,很显书卷气,却没能穿出旗袍的风韵。旗袍,应当属于30岁以后的女人。     

应对被动单身：县域体制内大龄女青年的行动策略及其影响——基于中部Y县的实地调研

中国县域体制内的大龄女青年作为社会转型时期特殊类型的单身群体,其“被动单身”的婚恋困境是现代化进程与多元文化观念碰撞后产生的社会事实。基于此,通过对中部Y县的实地调研,借助社会行动理论的微观视角,建构县域体制内大龄女青年被动单身的四种理想类型,从对外与对内两个分析维度来阐释大龄女青年在被动单身后所采取的行动策略。研究发现,两种行动策略的叠加形成一种异变婚恋观,这种内隐性的婚恋观反过来会降低其婚恋行为的积极性,固化她们的被动单身身份,进而加剧解决婚恋问题的现实难度,而这个过程亦是县域体制内大龄女青年被动单身身份再生产的文化机制。基于此,建议地方政府、社会与家庭应发挥各自职能和优势,推动大龄女青年自主性作用的发挥,共同致力于该现实问题的有效纾解。     

鲜花易落 绒花恒久

以铜丝为骨,以蚕丝为肉,轻巧一捻,手指翻转间,几缕丝条簇拥着渐渐幻化为一朵簪花,蚕丝吸收光线,平添一层雍容的质感。“轻罗团扇掩微羞,酒满玻璃花满头。”绒花不仅展现了古代女子雅致婉约的风韵,还蕴藏独特的东方美学。作为江苏省工艺美术大师、江苏省非物质文化遗产“绒花制作技艺”代表性传承人,赵树宪没有想到,自己和团队制作的绒花竞然成了“网红”。     

冷冻卵子 怎一个单身女性的权利了得?

因拒绝为单身女性提供冻卵服务,首都医科大学附属北京妇产医院被徐某某以“侵害一般人格权”为由,告上了法庭。2019年1明23日上午10时,这起全国首例“单身女性争取冻卵案”在北京市朝阳区人民法院公开开庭审理,再度掀起了对中国单身女性冻卵话题的热议。     

海派奇才谢之光

说谢老是奇才，我以为当之无愧也。他的经历使他的绘画贯通中西画法，早年绘制年画、月份牌便已享誉沪上，主要绘制以仕女为主题的月份牌，女子在其笔下，大多细腻、玲珑，描绘一身旗袍的民国年轻女性，并深得口碑。他的绘画主要以水彩加线的艺术手法来描绘月份牌里民国女子的淡雅风致。因自身有扎实的素描和色彩素养，将年画和月份牌这种本习以为常的风俗画画得别具一格，     

珲春女子警务站

2013年初．吉林省珲春市公安局组建了吉林省公安机关首家具有独立管理与服务功能的女子警务站,四名刚出大学校的“小丫头”,担负起维护地处中心区域、     

民国时期的征婚广告

1912年底,学者童太炎丧偶,一向率性的他谈及自己续偶条件：“人之娶妻当饭吃,我之娶妻当药用。两湖人甚佳．安徽人次之,最不适合者为北方女子。广东女子言语不通,如外国人。那是最不敢当的。”之后更在北京《顺天时报》登载近代中国第一则征婚广告。提出条件有三：“一须文理通顺,能作短篇;二须大家闺秀;三须有服从性质,不染习气。”     

泳池精灵

<正>~~     

简论清末女子留日运动

清末女子留日是甲午战后民族救亡运动的产物,它经历了一个从无到有、从伴读到独自、从自费到公费、从初级到高级的发展提高过程.留日女子是中国女性走向世界的拓荒者和奠基者,其艰难的留学及悲壮的寻求救国救民真理的历程,有利于消除世人对女性歧视性的偏见,有利于女性介入社会成为文明颤变的一股动力,更有利于女性解放和清末反帝爱国运动的开展.诚然,清末女子留日也给我们留下了深刻的教训和可资借鉴的现实意义.