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161.
正淳于长,魏郡元城人。他是西汉成帝时的贵族公卿,凭借显赫的母族势力攀附而上,得到皇帝宠信并掠取大量财富,货权纳贿,贪财不止,聚敛无度。他在政治舞台上混迹十余年,于国于民毫无建树。他的人生可以概括成一个字:贪。为贪而生,为贪而死。汉成帝时期,西汉统治日益衰败,外戚专权,贪官众多。上行下效,当时的地方官也都想及时了解皇帝的好恶,以便投其所好。但是由于远离皇帝,他们不得不依靠皇上身边的宠臣替自己疏通,因此便不断向朝廷大臣行贿。而淳于长凭借母族势力获得了黄门郎的职位,官位虽不高,但可出入于宫廷之中,成为皇帝的宠臣,于是便成为官员们寻求的重要对象。他公开向有求于他的人索取贿赂,并且根据贿赂的多少决定向皇帝美言的分量,而且还欲壑难填,多多益善。短  相似文献   
162.
进入大三台沟走过二道桥,你就可以看到一座崭新的砖房和约150平米的大棚圈,这就是六师红旗农场畜牧一队哈萨克族牧民艾丁家的饲养圈。在这里他精心管理和饲养着350只羊、10头牛和1匹马。36岁出头的艾丁因为小时候家庭贫穷,吃了不少苦。  相似文献   
163.
致富之路     
人物:王主任——评委会主任。演员甲——扮演三个人物:四川大婶、甘肃女儿、哈萨克族大妈。演员乙——扮演三个人物:河南大哥、甘肃老爸、维吾尔族大叔。王主任:为迎接兵团召开职工多元增收、可持续创收现场会,我们团准备举办多元创收致富能手农家乐厨艺大赛,在现场会当天展示我们职工增收创收成果,为了确保这次活动的顺利进行,团领导决定,在全团的农家乐上报的菜谱中进行认真筛选,我是这次大赛的评委会主任,菜的好坏由我把关。(主任进屋,甲乙两边同上)  相似文献   
164.
影像     
畏班族 畏班族,顾名思义就是畏惧上班一族。畏班族不仅缺了一个“强大的心脏”,而且“草莓化”。所谓“草莓化”,就是外表光鲜艳丽,内里一片苍白;外面疙疙瘩瘩似乎挺有个性。其实却经不住一点挤压。  相似文献   
165.
唐宝民 《廉政瞭望》2012,(21):57-57
北魏孝文帝拓跋宏即位后,大刀阔斧地进行改革,他认识到,如果想要使北魏强盛起来,就必须吸收中原汉民族的先进文化,当时的北魏都城是平城(今山西省大同市),孝文帝想把都城迁到洛阳,以有利于改革鲜卑族落后的习俗,实行汉化方针政策,但当时的鲜卑贵族在平城住惯了,而且房屋土地都在这里,因此都不愿意迁都。  相似文献   
166.
汪龙舞 《当代贵州》2013,(12):34-35
六盘水古属中原西南边陲之地,美丽的乌蒙山区成为历朝历代各族人民避乱躲灾的世外桃源。继夜郎古国和秦汉牂牁古国之后,彝族从羝羌中分离出来,沿青藏高原南下;苗族从荆楚之地渡江西迁;布依族、水族从骆越族中分离,溯河北上;汉民族因"调北征南"而入……从古到今,深嵌在云贵高原的这块福地,敞开胸怀接纳了38个相继来  相似文献   
167.
以孙中山为代表的辛亥革命先驱倡导的五族共和学说,从狭隘的民族主义发展而来,顺应了历史进步和时代要求,是三民主义的重要理论组成部分;以毛泽东同志为代表的中国共产党人建立的民族区域自治制度,从理论政策到实践措施,对解决中国的民族问题作出了重大贡献。五族共和和民族区域自治,都是中国近代革命发展的必然结果,二者之间有历史的内在联系,共同促进了多民族国家的统一,民族的团结,社会的进步。  相似文献   
168.
中华民国在推翻清朝统治的基础上建立,但大致完整继承了清王朝的版图与人口。这一主权连续性的建立,离不开清皇室、北洋集团以及南方革命派、立宪派之间的一场“大妥协”。“大妥协”的核心环节是清帝和平逊位,宣布向全体国民让与主权,以及南北两个临时共和政府以南方选举袁世凯担任临时大总统的形式完成融合。“大妥协”为中华民国对清朝版图与人口的继承提供了法理根据,避免了激烈内战与更为严重的边疆危机。但由于缺乏进一步的精英共识与政治信任的支撑,“大妥协”的成果未能持久。  相似文献   
169.
随着高校的扩招,大学毕业生人数逐年增加,"恋校族"群体开始扩大。"恋校族"既是弱势群体,又是高危人群。这一群体的存在极易引发众多社会问题,如果处理不当,将会导致严重的后果。了解"恋校族"的现状并对其形成的原因进行分析,进一步加强大学生思想政治教育的针对性和实效性,才能从源头上减少"恋校族"的产生。  相似文献   
170.
永胜县地处云南省西北部’,汉代以来就是“西南夷”各族群的世居之地。由于明代洪武年间采取“寓兵于农”、“屯民实边”政策和实行屯垦的卫所制度,内地湘、赣等地大批军士被“调卫人永”,因而永胜县目前以汉族为多,少数民族主要有傈僳族、彝族、纳西族、傣族、白族、壮族等。被划归彝族支系的他留人,主要聚居在该县东部的六德彝族傈僳族乡玉水、营山、双河等村,1954年民族识别时统计有他留人2178人,2000年全国人口普查时全乡有他留人4562人。明清时期,这里曾是滇西通往四川凉山的唯一通道,也是历史上茶马古道的重要驿站之一。  相似文献   
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