哈萨克班的汉族班长——记四师民族团结先进个人吴江安

<正>四师六十四团十五连是一个有汉族、回族、哈萨克族职工群众聚居的农业连队,现有人数796人,少数民族群众322人,占全连总人口的百分之四十,其中哈萨克族51户、183人。这51户职工组成了一个生产班,被连队称为哈萨克班。由于十五连地处巴基泰沙漠边缘,干旱缺水,每年开春一场风沙,苗就被风沙打得七零八落,前几年,这51户哈萨克族职工人均年收入年年达不到连队其他职工的平均水平。为     

职责明晰和协同治理:提升政府族际政治整合能力的路径选择

在中国这样一个超大规模的多民族国家,如何提升族际政治整合能力,事关国家的长治久安。深入考察中国民族事务治理体系可以发现,纵向上各层级政府的职责同构,横向上政府各部门的职责碎片化,影响了中国政府族际政治整合能力的提升。提升族际政治整合能力的路径选择是:合理划分各层级政府在民族事务治理中的职责,在横向上整合相关政府机构的力量,形成治理的协同效应。     

大学生课堂“低头族”现象调查及对策探讨——以重庆某高校为例

通过对重庆某高校课堂"低头族"现象进行调查,发现智能手机在大学生群体中普及率极高,近1/3的学生是名副其实的"低头族",这对大学人才培养和课堂教学的实效性提出了挑战。师生对"低头族"的态度却较为消极。我们需从发挥学生主观能动性、提高教学实效性、充实文化活动和改善校园环境等方面着手对课堂"低头族"进行理性评析和积极应对。     

阿克塞县分类搭建平台引导党员发挥作用

近年来，阿克寒哈萨克族自治县针对不同行业、不同领域党员实际，峰持分类指导，积极搭建平台，激励广大党员发挥先锋模范作用。一是为农牧村党员搭建“增收致富”平台。乡、村两级党组织以“三级联创”活动为统揽，组织开展了“双争双创”、无职党员设岗定责、党员双重管理、党组织和党员星级管理等活动。     

浅议高校低头族现象的成因及其解决对策

解决低头族现象提供可资借鉴的方法如下:高校教师和学生管理部门齐抓共管,努力提高高校大学生的媒介素养;以社会主义核心价值观引领高校思想政治教育,提高大学生的理想信念教育;丰富校园文化建设,突出社会主义核心价值体系为主旋律。     

“越、濮、僚、夷、仲”与现代布依族族称关系试析

布依族是贵州高原上一个古老的民族，有着悠久的历史和灿烂的文化。汉文史籍中曾以“越”、“濮”、“僚”、“夷”、“仲”等来指称该民族的先民。直到近现代，在布依族民间仍流行“夷家”、“仲家’等来自汉语的称谓，而同时又以本民族语自称pn49jai‘。本文通过与布依语及其同语族语言进行广泛的语音比较，并参考汉语历史文献记载、民间传说等资料，对“越、濮、僚、夷、仲”等出现在汉文史籍以及布依族民间的民族称谓与现代布依族本族语自称Pu_4Jal_4之间的关系进行了分析和论证。     

监狱的数字化建设

在2006年1月22日的《法制日报》上撰文《应重视监狱数字化建设》说，监狱引入数字技术的基本思路，是以实现公正执法和文明管理为目标，运用ISO9000族质量管理认证体系覆盖监狱执法工作的方方面面，借助过程控制，透明罪犯改造活动；利用计算机硬件支持和网络形式，落实具体管理措施。监狱数字化不仅能让受刑人明确法律所传导的信息，保护自身的合法权益，有效预测自己行为的结果，其累积效应还将促使中国的行刑体制逐渐走出人为化色彩浓厚、非制度性和不稳定的状态。监狱数字化系统投入使用后，网上流转文件和网上会议将节省大量办公支出，尤其是差旅费用。     

论生态旅游与怒江傈傈族民俗文化的保护

怒江州地处青藏高原与云贵高原的结合部，历史上这一地区处在南诏、吐番及中原王朝的“夹缝”中，是中原文化板块、印度文化板块及西藏文化板块交汇和碰撞的区域。因而才显现出现有文化的独特性和多样性。但这也恰恰反映出其脆弱性。在强大外力的冲击下，会出现可被替代性概率大，竞争程度高，可恢复原状机会小，抗干扰能力弱，变化速度快等潜在威胁。随着在怒江进行旅游开发和经济建设的步伐加快，如何对怒江地区的少数民族民俗文化，尤其是当地有代表性的傈僳族民俗文化进行有效的保护已是当务之急。保护傈僳族的民俗文化应该与旅游开发和改善当地人民生活结合起来。     

台湾原住民头目参访团北京、云南之行

2007年4月19日至4月26日．北京市台联邀请“2007年台湾原住民头目参访团”一行22人，赴北京、云南等地交流参访。访问团由“中华两岸少数民族文化经贸交流协会”、“台湾原住民族头目协会”组团，“交流协会”理事长陈文龙（巴湃．拉拉格狮）先生任团长，“头目协会”理事长林明发先生任副团长，     

中南半岛占语民族的形成与演变

~~中南半岛占语民族的形成与演变@何平$云南大学历史系!教授~~