邹白振《元曲品鉴》第一讲曲姹紫嫣红话元曲

13世纪到14世纪前后，在欧洲，戏剧和其它文学一样，正处于“中世纪”的黑暗时代。而在同时期的中国，元杂剧却放射出璀璨的光彩，出现了一个戏剧发展的高潮，涌现出关汉卿、王实甫、白朴、马致远、郑光祖等杰出作家，他们用自己非凡的创造才能，别开生面地为中国文学建构起传统戏剧的审美范式． 创作了《窦娥冤》、《西厢记》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《倩女离魂》等一系列优秀作品，成为元代文学的代表。     

回望日月山

第一次看到日月山，是去青海海西的路上。绚丽的夕阳照着青青的山坡．巨大的山体托着和缓温柔的曲线镶嵌在火红的晚霞中。远远的．日亭和月亭分别矗立在两个山头。似乎亘古地守候和等待着什么？一条绵延的公路从两亭之间横越而过。再往西．便是因风沙而生又因风沙而灭的层层沙浪和望累目光的无边草原。我坐在车里飞驰而过。就如在陌生的十字街头与陌生的路人擦肩而过．各走各的。不作回头．     

在转弯处撒网

老家有位远近闻名的捕鱼翁。奇怪的是，别人都在河心撒网，他却在小河转弯处撒网。转弯处水流很急，漩涡一个接一个，河水浑浊，在这里撒网，不是“瞎子点灯——白费蜡”吗？可老人却是网网不空，而且多是大鱼。     

新中国文学发展的轨迹

本文以作家和读者互动的视角，从宏观方面审视新中国诞生六十年来文学发展的曲折道路，从中悟出的经验教训，将有助于把握文学今后的走向，促进我国的文学复兴。     

事情原来很简单

听说过一个故事：在美国的一所大学里，快下课时，教授对自己的学生们说：“我和大家做个游戏，谁愿意配合我一下？”一名女生走上台来。     

婚姻这双鞋

一个小男孩，一个小女孩，他们手拉着手，坐在矮石墙上，眼睛凝视着风景优美的海湾。     

“皇民文学”幌子下的文化选择和身份认同

对日据时期台湾“皇民文学”的具体表现，如今众说纷纭。有人盗用“殖民地的伤痕”的名义为其开脱，甚至把当时用日文发表作品的人都说成是“皇民作家”．包括“即使在压迫最苛酷的时代．都不曾屈服的稍露奴颜媚骨”^[1]的吕赫若，以及阳奉阴违、虚与委蛇、煞费苦心地在作品中隐寄微言的张文环、龙瑛宗。本文将以事实为依据，评析这三位作家的文化选择和身份认同。     

回到庄稼身旁

年轻时喜欢读点书，因故常常忘了地里的农活，每当这时，父亲就训斥我说：“读那多书是白读，眼前的庄稼都没读懂。”     

印度的犯罪及其家庭控制

<正> 一、印度少年犯罪值得注意的几个特点(一)印度的少年犯罪在总的犯罪中所占的此例相对较小。1978年,少年犯罪在刑法规定的犯罪中只占3.3%。同一年,美国18岁以下的少年犯在暴力犯罪中占21.4%,在财产犯罪中占45.5%。在印度,每10万人口中的少年犯罪者只有6.9人。(二)在印度刑法典规定的犯罪中,最常见的少年犯罪是盗窃;在特别法规定的犯罪     

印度软件企业出口存在的问题

印度软件企业的出口战略带来的效果是两面的。一方面,这种战略使印度软件企业出口迅猛增长。另一方面,这种出口战略也使印度软件企业的市场竞争能力、技术创新能力和市场营销能力明显不足。本文从印度软件企业的产出、出口市场、劳动分工、市场份额和区域布局等6个方面分析厂印度软件企业出口存在的问题。