关于“文学图像化”的几点思考

"文学图像化"在此指文学语言的图像化,即作者在写作时沉浸在图像之中,运用可观可感的手法来叙写作品,是一种独特的写作和表意实践。对此,国内外的理论家分别从社会、时代、政治、技术等多方面进行研究,但更多地持有"折衷论"或"二元论"的立场及批判态度,而忽略了对"图像化"本身问题如美感、审美关系以及本体的探讨。笔者从"文学图像化"的定位、内核等方面切入,阐发了另外一种研讨路径。     

夏日炎炎好读书

读书是最不挑剔时间场合的，只要你手头有书。古人可于厕上、马上、枕上读书，还可负薪读书，挂角攻书，甚或囊萤映雪、凿壁偷光。如此说来。还有什么时候、什么地方不可读书呢？     

中印边界有哪些争议地区

中国和印度接壤近2000公里，分西、中、东三段，每一段都有争议地区。     

民国笔记中的司法史料——以《花随人圣庵摭忆》为例

本文从法制史角度研究了黄濬的《花随人圣庵记》中的司法史料,说明了民国的民间文艺笔记中亦有不少有价值的法学史料和法学观点。     

古印度文明：辉煌的神庙艺术

由上海博物馆和大英博物馆以及维多利亚与阿尔伯特博物馆联合举办的“古印度文明：辉煌的神庙艺术”于今年8月5日在上海博物馆开幕。展出的106件文物中有18件来自维多利亚与阿尔伯特博物馆，其余的88件文物全部来自大英博物馆。展览分为佛教、印度教、耆那教三个部分，集中展示了代表古印度宗教艺术，特别是建筑、绘画和雕刻最高水平的石雕、铜像和绘画等文物。     

印度崛起对中国经济发展的影响

印度崛起首先必须是经济崛起，没有经济崛起，印度崛起几乎是不可能的。作者认为，印度社会经济存在某些重要特性，这在一定程度上决定印度经济崛起将是一个比较长期的过程。印度经济崛起将对世界经济产生一定的影响，也会对中国经济发展产生某些影响；且随着印度经济加快发展，对中国经济发展的影响也将有所加强；在为中国经济发展带来某些机遇的同时，也对中国经济发展形成某种挑战。     

科技人才开发：韩国和印度的“智缘政治”特色

智缘政治的主要特征之一就是各国致力于科技的角逐和科技人才的开发。韩国和印度都是亚太地区信息技术和科技发展较为成功的国家。它们不仅综合了国内和国际两个维度，而且融合了男性与女性两种角色。在发展内容上，也突出了数学基础和信息技术高端两个极致，体现出鲜明的“智缘政治”特色。     

论中国法、伊斯兰法和印度法对东南亚的影响

东南亚地区是一个具有相当特殊性的法域,古老的习惯法、古代中国法、伊斯兰法、印度法在这一地区混合,其情形十分复杂、混乱。概括起来,有如下特点:中国作为东亚和东南亚文明的轴心,中国古代法对所有东南亚国家均产生了普遍、深远的影响,但越南、新加坡等国受古代中华法系的影响要大一些;马来西亚、印度尼西亚和文莱等以信仰伊斯兰教为主的国家及菲律宾南部地区则受伊斯兰法的影响较大;三是在地理位置上靠近印度的缅甸、柬埔寨、老挝和泰国则受印度法的影响较大。     

媚俗与抗争——九十年代文学的两个对抗性特征

商品大潮的席卷宣告了消费时代的到来，九十年代的中国文学也成为消费社会中的一环。消费时代是媚俗的时代，处于这样的环境中的文学不可避免地染上媚俗的顽疾。抗争成为抵制这种顽疾的唯一方法，虽然它并不能治愈这种顽疾。媚俗与抗争成为九十年代的两个对抗性特征，文学只能在二者的对抗中发展。     

雨中丹江湖（外二首）

已经三百米之深了 已经几十公里之宽了 但它需要负载更多的水 ——湖面在波澜中微微上涨 雨滴以飞燕之速 斜载而来 银亮的湖面 成了 雨们欢乐的聚会