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81.
麦月秀 《学理论》2009,(28):83-84
马克思的异化理论不外在于历史唯物主义。异化理论是探索历史之谜的试金石,为历史唯物主义的研究做好了铺垫并指明了方向;而历史唯物主义是马克思探索历史之谜的真道路。从试金石到真道路,存在方法上的一次转轨,但在转轨过程中异化理论没有被抛弃,异化理论在历史唯物主义的创立与阐述中得到科学的丰富与深化,成为阐述历史唯物主义的重要成分。  相似文献   
82.
《危机中的劳动者权益》用历史唯物主义的观点,辩证地对维护劳动者权益作了精辟的论述。“人民,只有人民,才是创造历史的动力。”劳动者是创造财富的主人,维护劳动者权益是天经地义的。文章对在危机中如何进一步关注民生、关爱民意作出了深刻的诠释,读后使人精神振奋、回味无穷。  相似文献   
83.
曾少武 《学习月刊》2010,(19):19-20,56
一、我党历代领导集体的群众观有着一脉相承的哲学基础、基本立场与工作方法 首先.我党历代领导集体的群众观,始终贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论.是一脉相承的科学体系。  相似文献   
84.
社会主义先进文化建设是建设社会主义和谐社会的必然要求,符合历史唯物主义的基本精神。本文分从文化与经济建设和社会发展的关系、历史唯物主义的人民群众观.文化发展观三个层次分析说明了我国进行先进文化建设的历史唯物主义哲学思想意蕴,深化了对社会主义先进文化建设的理论思考。  相似文献   
85.
在马克思创立和发展历史唯物主义的过程中,生产关系概念无疑起着中心轴的作用。在《德意志意识形态》中,由于经济学知识的不足,马克思还没有达到对生产关系的科学理解,以至借助于生产力与交往形式的内在矛盾运动来阐述历史的变迁,虽然由此从总体上实现了历史唯物主义一般原理的较为系统的阐述,但在很多具体理论上还存在着不足。在《哲学的贫困》中马克思达到了对生产关系的科学理解,实现了历史唯物主义观上的重大突破。这些思想在《资本论》及其手稿中得到系统的运用和阐发,从而实现了历史唯物主义观的最终成熟。  相似文献   
86.
作为波兰新马克思主义的杰出代表,沙夫秉持了东欧新马克思主义普遍共有的人道主义诉求。在此基础上,沙夫的突出贡献在于对马克思历史唯物主义理论的多维度阐释。从理解和阐释历史唯物主义的理论前提来看,沙夫坚持青年马克思与老年马克思的思想连贯性,坚持用青年马克思的异化理论所内在具有的主题与基本框架来理解历史唯物主义,虽然在出发点上存在着非法性,但由于其对异化理论的拓展式理解,仍旧取得了非凡的理论成就,即对历史唯物主义的现实性维度、批判性维度、价值诉求维度作了全方位的理解和阐释。沙夫的理解和阐释虽然在具体的理论观点上存在着背离马克思的倾向,但却在总体上切中了历史唯物主义的本质。全面分析和把握沙夫对马克思历史唯物主义观的多维度阐释,对于我们立足于当今时代更好地理解和运用历史唯物主义具有重要的借鉴意义。  相似文献   
87.
哈贝马斯根据当代资本主义的新变化,认为马克思的历史唯物主义已经失效了,并对其进行了重建。否定马克思关于生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的基本理论,认为社会历史发展的机制不是生产力和生产关系的矛盾运动,而是学习机制。文章重点评析了哈贝马斯对马克思历史唯物主义三个理论的重建,证明马克思历史唯物主义理论的科学性。  相似文献   
88.
文章通过对近年来有些哲学家对辩证唯物主义论据的概括,更进一步地分析探索辩证唯物主义的实质,逐一反驳认识论论据、实践论论据和马哲史论据等认知上的偏差,认为辩证唯物主义这一理论武器必须用来武装意识形态的认知。辩证唯物主义作为一门方法论的科学,拥有的发展空间较大,而且必定往好的方向发展,同时指出邓小平理论也是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学基础上的方法论范畴。  相似文献   
89.
“历史主动”是党和国家事业永葆生机的关键。依照马克思主义的观点,“历史主动”的认识论语境是明确人民主体与党的领导的理论前提,坚持合规律性与合目的性的内在统一;实践论逻辑是把握历史思维的逻辑原点,应抓住历史机遇的实践起点,坚持独立自主的理论基点以及人民至上的价值支点;方法论向度是坚持基本原理与理论创新的辩证协同,党的领导与人民至上的互融互通。系统阐释“历史主动”的认识论、实践论、方法论的辩证关系,对于走好新时代赶考之路具有重要意义。  相似文献   
90.
共同富裕与中国式现代化两者存在紧密联系,需要从哲学高度辩证论析两者关系。以历史唯物主义考察共同富裕是中国式现代化的认知前提,中国式现代化对资本逻辑的超越是共同富裕的解释框架。实现共同富裕,离不开以人的全面发展为核心的中国式现代化。在中国式现代化中推进新时代共同富裕,要求立足实际,在主动中把握历史阶段的原则,尊重规律,在开放中逐步实现。  相似文献   
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