着力提升自主创新“五力”在新发展格局中展现天津“科技之为”

党的十九届五中全会提出,坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位,把科技自立自强作为国家发展的战略支撑,并把科技创新摆在各项规划任务的首位进行专章部署,这在我国编制五年规划建议的历史上尚属首次,充分表明科技创新作用日益凸显、更加重要。市科技局党委深入学习党的十九届五中全会和市委十一届九次、十次全会精神,认真贯彻习近平总书记关于“打造我国自主创新的重要源头和原始创新的主要策源地”重要指示要求,着力提升自主创新“五力”,在新发展格局中展现天津“科技之为”,为全市高质量发展作出新贡献。     

西双版纳傣族传统聚落规划思想的文化渊源

西双版纳傣族传统聚落的原始规划思想是多元文化的体现 ,具有鲜明的地域文化、民族文化与二元宗教文化特色。在传统聚落原始规划思想中 ,凝聚着古代百越文化、傣族村社文化、原始宗教文化和佛教文化等内涵。研究其文化内涵 ,探索其演变规律 ,对科学规划傣族小城镇和发展傣家“乡村旅游”具有现实意义     

探析罗尔斯正义理论及其现实意义

原始状态是罗尔斯正义理论的基石和逻辑起点,在罗尔斯的理论中占重要地位。他从"原初状态"出发,推出了正义的平等原则和差别原则。罗尔斯的正义理论不仅对西方国家有深刻的影响,而且对我国促进社会和谐社会,加强制度建设,强烈关注社会弱势群体,具有重要的理论意义和现实意义。     

远古人——神灵石雕像的初探

我国进入到商代社会中时,开始了原始宗教从动物崇拜、图腾崇拜向偶像崇拜的演变过程。从文化特征、宗教信仰以及艺术风格的变化,我们都可觉察到商代社会与原始社会有着明显的不同。内蒙古境内发掘出的人物石雕刻像,石雕神灵,很有可能就是商代后期的人物石雕像。远古的人和神灵雕像,它内涵丰富,纹饰精美,令人有无限的遐想……,非常值得我们现代人不断地发掘、探索。     

少数民族文学创作的自然主义精神寓所

少数民族文学创作的自然主义情怀是人类集体无意识的结果,表现为对原始自然恐惧的世代承继,通过在历史有限性中的不断重建而发展出文学创作的无限可能。对此,少数民族文学创作所建立起来的可信的自然形象既是运用人格化类比来完成对人类自身行为的抑制,又是作为取法于天地的审美风格的存在,本文历述了少数民族自然主义文学创作较之主流文学"科学化自然"的特殊精神驱动,探讨了少数民族作家诗意言说的最高体性灵表现,揭示了大自然对创作者心身无广延的、不朽的精神力量的感性解构。     

略论辽朝部族的范围

学界普遍认为辽朝部族为一种行政区划,但对于辽朝部族范围的划定却存在较大差异。造成这种差异的原在在于,学者们依据的《辽史》三处史料本身记载的部族诸事并不一致。因此,可依行政区划所需诸项要素,考察《辽史》记载的部族,重新划定辽朝部族的范围。     

临高渔歌

<正>临高渔歌是海南原生态渔歌的典型代表,因其衬词衬腔而得名。临高渔歌是流传于海南省临高县渔民中的一种民歌种类,音乐结构以其固定化和经典化衬腔在音乐形态上自成一体,因其多用衬词"哩哩美""乃马里"和相关传说,也称"哩哩美""哩哩妹",是当地最为普及的民间歌谣。据考证,临高渔歌的萌芽可追溯到公元前202年至公元220年的汉代,发源地在今临高新盈港一带。临高渔歌起源于渔民的生产劳动——摇橹时的一唱一和,劳作中发出的有节奏的呼声是哩哩妹最初的萌芽元素和原始艺术的生活基础。随着时间的推移和生活的需要,哩哩妹的内涵渗透     

孤岛守望者——记上海杭州湾畔大金山岛上的守山人

在人们日益追求幸福生活的今天,有人甘愿过上寂寞的原始生活,他们,就是上海金山三岛海洋生态自然保护区的守山人。     

原始酋长制初探

原始酋长的设置、产生方式、权力、职能、考核、任免及重要特点,原始干部制产生、发展的主要因素,对现代干部制度的起源探讨有借鉴意义.