原始宗教中的面具装饰艺术

面具艺术是一种全球性的古老而又神秘的文化现象,它是随着巫术文化而产生的,是源于原始巫术和图腾崇拜。面具上的装饰纹样、色彩与装饰的造型都是为宗教服务的,并且是随着宗教的影响而发展。     

哲学视野下的原始创新与模仿创新差异性探析

如何正确理解原始创新与模仿创新的差异性是目前技术创新哲学争论和关注的焦点问题，准确而全面的解读这个问题具有重大的理论和现实意义。原始创新与模仿创新的差异性表现在三个方面：主体创造力的差异、客体选择的差异及价值目标的差异。     

中国的原始宗教及其演变

人类原始宗教产生于氏族社会.当人们对纷繁复杂和变化莫测的自然现象无法解释时,就认为各种事物中都存在着超自然的力量,进而把这种力量神秘化、人格化,作为神灵加以崇拜.随着社会生产的发展和生活条件的变化,其崇拜的对象出现了自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、天神崇拜等几种形式.     

性与生殖的最初状态

性与生殖密切相关,这在今天已是基本的常识.但早期人类并不知道性与生殖之间的真正关系.也正是因为他们不知道性结合会导致生殖,所以性结合比较混乱、随意.不过,在对偶制婚姻的实践中,人们终于看出了性与生殖的关系,认识到了男子在女子怀孕问题上的作用.这个意识的出现带来了一系列的社会性后果.     

试论沈从文小说的原始主义倾向

原始主义文学的主要特征是以原始批判现代文明。在二十世纪上半叶的中国文坛上,沈从文的一系列小说以人性为尺度,通过建构的都市世界与乡村世界的对比,表现对前者的批判与否定,对后者的追寻与缅怀,具有一种原始主义的倾向。与同时代作家的作品相比,在艺术思维方式上,他的小说较多的体现了具原始思维色彩的“天人合一”模式,神话、巫术等具原始色彩的部分则成为他小说内容中遥远的背景。他的这种原始主义倾向反映了在现代与传统中挣扎的知识分子对回归传统的一种理想。     

当事人程序参与及其对仲裁程序公正性的影响

人们一致认为,公正是程序制度的首要价值,程序真正永恒的生命基础在于它的公正性。纵观仲裁的发展历史,我们不难发现:无论是原始形态的仲裁活动,还是现代意义上的仲裁制度,如果没有冲突主体对其公正性的信赖,它们就不会有存在和运作的可能。因此,“公正作为中国仲裁的基本价值应当是确定无疑的”①。然而,在仲裁程序中,作为程序公正象征的仲裁员中立和纠纷双方当事人适度的程序参与到底是什么关系呢?就仲裁而言,纠纷双方当事人的适度的程序参与到底对仲裁程序的中立性又有什么样的影响呢?笔者本文将就在仲裁程序中对当事人而言具有重要意义…     

学说汇纂

《学说汇纂》第1卷《内容摘要》：“学说”者，系学者的思想结晶与学术之见也；“汇纂”者，乃将五彩之条带汇集在一起也；《学说汇纂》，旨在将学者的思考与争论尽可能全方位地展示在读者面前。本卷分为“罗马法原始文献”、“理论研究”、“法学教义”、“罗马法名句”、“学说争鸣”、“会议综述”六个部分     

文化遗产日的意义（上）

一、人类的遗产观是怎样形成的?遗产是个古老的词汇。它的原始概念是先辈留下的财产。在这种传统的遗产观中,遗产只是一种私有的物质财富。进入十九世纪中期以来,遗产的内涵悄悄发生了变化。开始有人把祖先留下的具有重要历史文化价值的公共财物视做遗产。这是另一层意义上的遗产,就是文化遗产。它是一种公共的、精神性质的财富。需要人们共同热爱,世代传承。这种崭新的遗产观的产生,缘于整个人类文明的转型。人类的文明由远古到今天,一共经过两次“转型”。一次是由渔猎文明转为农耕文明。在中国,差不多是在七千年前的河姆渡文化时期。在那…     

军旗上有你血染的风采——回忆驻津部队在抗震救灾中的日日夜夜

今年7月28日，是唐山大地震30周年纪念日。作为亲身经历过抗震救灾的人们．不会忘记这场空前灾难给人民生命财产造成的巨大损失．更不会忘记在抗震救灾的日日夜夜．驻津部队官兵不顾自身遭受严重灾害。冒着生命危险抢救人民生命财产的感人事迹。在“八一”建军节之际，我们根据当年采访的一些原始资料．整理出这篇回忆文章，献给那些已经离开我们和至今仍健在的抗震救灾英雄们。     

试论善意取得制度的适用——以我国现行物权法为分析基础

善意取得制度是物权法上的一项重要制度,它对于维护物的交易安全,实现物尽其用具有重要的意义。大陆法系和英美法系都对此有所规定,我国《民法通则》虽然没有明确规定,但是最新颁布的物权法却弥补了这一缺陷。善意取得制度终于在我国得以确立。但对于善意取得制度的性质和适用范围等各方面仍然在学界有很大争议,本文旨在以现行物权法为基础来分析善意取得制度适用中的几个基本问题。