西方“十字路口”三大追问

虽然现在就断言西方衰落还为时尚早,但西方国家显然需要进行更深刻的自我反思和变革,才有希望找到走出困境、振衰起弊的出路十字路口是西方语境中的一个常用词汇,形容后路隔阻、前路彷徨的艰难境地,曾经无数次被用来描述处于危机中的国家、政府或社会。尽管以美     

我国体育界“年龄门”现象的反思

从足球项目到篮球项目再到体操项目,我国体育界频繁爆发年龄门现象。这对我国体育大国的形象乃至我国软实力与文化的传播,都具有非常大的负面影响。因此,有必要对年龄门现象展开反思,也有必要对这种现象的深层次原因进行认真剖析和研究,并建立统一规范的反年龄造假管理机制。     

公共管理模式嬗变的反思——基于公民性的变迁与重塑

钱洁在《理论与改革》2010年第3期撰文认为,自古希腊的原始公民性开始,从公民意识与公民精神两个维度考察,公民性经历了以臣民意识为特征的公民性缺失、捍卫公民权利的消极公民、具有责任和参与意识和公共精神的积极公民的变迁过程,     

去除意识形态遮蔽，反思历史变革真谛

广东广州董天策（暨南大学新闻与传播学院教授、博导,本刊特邀审读员）《同舟共进》2011年第10期重点突出,主题鲜明。一言以蔽之,那就是：去除意识形态的遮蔽,反思历史变革的真谛。     

论法律与理性

理性作为非权力话语 ,是法律人自我理解的前提 ,而自我理解又是法律人自我存在的依据。法的规律性认识可以通过运用人的本能的理性来获得 ,理性已不单是一个人的理性能力问题 ,而涉及主体相互间的语言沟通、交涉与理解的架构。我们对法的理性的理解 ,通常是从认知理性与道德或实践理性两种意义上来认识与讨论的。人们对法与理性的认识不是被动意义上的认识 ,而是一种解放性、扬弃性的认识。所以 ,法的理性还是一种批判能力。法的信仰不能超越理性。信仰一旦超越理性、为信仰服务 ,则将导致理性丧失生命。如果我们不能正视或无力回应当前理性所面临的各种各样的问题 ,那么 ,我们就无法切实地为我国法治建设提供充分而有效的理论支持。     

论克尔凯郭尔对黑格尔哲学方法的批评

克尔凯郭尔的思想与黑格尔的哲学有极为紧密的关系。事实上,克尔凯郭尔在哲学方面的思索基本是以黑格尔为其对话的对象和思想的语境,这一点在克尔凯郭尔早期的著作中尤其明显。然而．尽管克尔凯郭尔自己的哲学探索借助了不少黑格尔主义的观念,这样的对活关系从一开始就是一种对黑格尔哲学进行反思、批评乃至对立的关系。可以说,克尔凯郭尔对黑格尔思想的批评和费尔巴哈对黑格尔哲学进行的反思一同构成了反思黑格尔哲学的两条重要进路,前者通过海德格尔或存在主义,后者马克思和恩格斯的思想,深刻影响了黑格尔之后哲学在当代的发展。我…     

我国政策网络研究回顾

新世纪以来,我国学者陆续开展了对政策网络的研究,其研究可以划分为政策网络与网络治理两大取向,学者们在对西方政策网络研究的梳理与评价、新理论的建构、检验验证与模型整合与修正等方面都或多或少地取得了一些成果。但总体来看,研究处于较低的阶段,研究质量也难以保障。因而要推进我国政策网络研究,需要紧密跟踪西方前沿,立足我国实践,明确研究路径,改进方法。     

大学文化：在反思与创新中引领社会

大学原本是知识的圣地,一代又一代大学人在对知识的不懈追求中逐渐沉淀下来的自由、理性成就了大学的文化。而如今的大学在全球化、市场化与高等教育大众化的三重夹击下,渐渐远离知识圣地,逐步发展成为了与快餐文化＂相媲美＂的＂知本＂超市,传统大学文化在大学的快速发展中慢慢消逝。此刻的回望是为了唤醒传统大学文化之魂,反思是为了寻找重塑大学文化之道,使大学文化复归那一泓清泉,给浮躁的社会一个导向和引领。     

摆脱“身份危机”:中国行政学若干基本问题的再反思

对10年来中国行政学反思工作成果的梳理和评估表明,在行政学中国化、行政学研究方法以及行政学研究目标等领域,仍然存在诸多令人困惑之处.就行政学中国化而言,中国公共行政研究的“大问题”应为何物？就行政学研究方法而言,如何构建属于行政学自己的研究方法？就行政学研究目标而言,行政学需要排斥对策研究吗？这些困惑的提出和澄清,可能...     

新时期促进大学生创业的法律制度研究

大学生创业离不开法律的保护和支持,从制度层面考量,我国关于大学生创业的法律制度存在诸多缺陷,应借鉴国外经验进行大学生创业法律制度的构建,以促进大学生创业工作的顺利进行。