“亲亲相隐”法律思想的源流及其当代价值

"亲亲相隐"是先秦时期的儒家最早提出的思想主张,随着汉代之后儒家思想成为官方意识形态,经过长期的历史演变,它逐渐成为中国古代刑法中非常重要的原则和制度.作为儒家伦理、法律思想的直接体现,"亲亲相隐"不仅有其在特定历史阶段的法律价值,即使对于我们今天的法治建设,也仍然具有一定的借鉴意义.     

萧山区瓜沥镇

杭州市萧山区瓜沥镇位于钱塘江南岸,是始建于北宋太平兴国三年的千年古镇,近代绘画巨匠任伯年先生的故乡。全镇总面积42.5平方公里,其中镇建成区面积近6平方公里,辖27个行政村、5个居民社区,总人口7.2万。     

探索居民积极参与社区治理的方式

作为城市居民生活的主要基本区域,社区也是城市管理体系中一个主要构成部分,更是党组织紧密联系群众、密切党群关系的地方.党的十九大报告明确表示,加大社区治理体系现代化建设力度,使社会治理重心不断下移,充分发挥社会组织效用,确保政府治理、社会调节以及居民自治之间能够长期保持良好互动关系.当前我国正处于社会转型时期,人们在社区...     

我国收入格局:整体与局部反差的经济学解释

近年来,全国居民基尼系数“警戒”与城乡内部基尼系数“非警戒”同时共存。这种共存局面到底有什么内部逻辑,相互之间存在什么样的制衡,是大家所期待解释的问题。本文实证性的讨论了中国1978~2004年全国、农村、城镇基尼系数及城乡人口比四者之间的量化关系,结果显示中国收入分配格局暂时具有局部的合理性,但是随着收入差距的持续扩大,局部合理性将会超越安全边界,特别是当前城镇化速度无法达到缩小城乡收入差距的效用,反而加剧了贫富分化的步伐。因此,可以推断,促进城镇产业发展,扩大城镇就业率,加快城镇化速度,是缩小全国居民基尼系数的关键举措。     

中国古代服饰变迁的文化折射

中国古代服饰的变迁是其符号功能和实用功能抗衡对话的结果。在政治生活中,朝廷以服饰明确秩序、区分等级;在日常生活中,儒士以服饰修身养正,以成君子。以衣守礼的观念在历史上屡遭挑战,儒道的对立与互补、民族的冲突与融合,均对传统服饰的符号功能产生冲击,促成服饰的实用功能与符号功能的动态平衡。透过中国古代服饰的变迁,可以看到历史上曾经的王权至上、等级分明,更可看到古人的君子风标、自由精神、务实态度和包容情怀。     

中国古代体育精神及其文化特质

诞生于东亚区域华夏大地的中国古代体育,有着源远流长、内容丰富的运动形式。受中华传统文化以及思维模式的影响,中国古代体育在发展与演进过程中亦带上了德、艺相兼的东方传统文化烙印,而"以人为本"的体育精神以及具有东方智慧的体育文化特质,使中国古代体育最终成为世界体育文化体系中东方体育文化的典型代表,并在历史进程中对世界体育文化的发展产生了深远的影响。     

为百姓营造绿色家园

如今,人们来到宜阳县北城区的“香鹿山生态园”,会对这里的美景赞叹不已。只见满山苍翠、生机勃勃,雪松环绕山脚,银杏围着山腰,刺槐遍布山顶,盘山路穿行林海,侧柏、女贞、红叶李点缀其间。可是谁能想到,几年前的这里还是一片荒山？眼前满眼的绿色,是近几年一点点“长”出来的。附近的居民都说：“这些变化凝聚着县人大的努力和汗水。”     

保安族——积石山下的新居民

“双峡中分天际开,黄河拥雪排空来。奔流直下五千丈,怒涛终古轰春雷。”这是古代诗人赞叹保安族的家乡——积石山关的优美诗篇。位于我国西北高原,海拔约3000     

百越族系民族及其文化特征

百越即古代越族,是我国古代长江以南最大的一个族群,因支系众多,战国末年又称为百越。百越民族各支系虽在文化上存在着这样或那样的差异性,但总的说