辉煌的史学蕴藏着国家学说（下）

史学中的国家学说——“大一统”国家理念的实践 中国古籍中没有政治学、经济学这样的分类,更没有国家学或国家管理学。这些学问主要保存在我国浩如烟海的史学典籍之中。 《三国演义》开篇第一句：“话说天下大势,分久必合,合久必分。”     

玉龙县非遗传承保护的探索与思考——学习党的十八届四中全会精神心得体会

玉龙纳西族自治县位于云南省西北部,地处滇、川、藏经济文化交汇带,是东巴文化的发祥地,是全国唯一的纳西族自治县,是一个集丽江古城世界文化遗产、三江并流世界自然遗产核心区、东巴古籍文献世界记忆遗产于一体的世界三遗产地.这里曾是唐朝、吐蕃和南诏的“逐鹿”之地,亦是忽必烈率蒙古十万铁骑南征大理国的“元跨革囊”之地.是以“土地广大”、“传世最远”、“富冠诸土郡”,并以“知诗书,好礼守义”而著称的丽江木氏土司的发祥地,还是红军长征经过、渡江之地,滇西北革命的摇篮.     

抢救少数民族古籍 保护人类共有遗产——简述锡伯族古籍总目提要编纂工作

锡伯族是一个历史悠久，文化深厚的民族，在长期的社会实践中，锡伯族的先氏们创造并留给后代许多民族古籍文化遗产。这些珍贵的古籍文化遗产不仅属于中华民族，它也将属于全人类的，因此我们有责任进一步加大抢救锡伯族古籍文献工作的力度。保护好人类共有的文化遗产。     

兰那古籍中洱海传说的族源探讨

公元 190 6年 ,泰国的披耶巴差吉功札根据兰那文史籍 ,编纂了《庸那迦纪年》。① 兰那国即中国史籍中的八百媳妇国 ,其地域在今泰北清迈府一带。纪年开头第一章讲的是素旺那空坎国 ,即金灯国 ,其根据是《丹南素旺空坎史》 ,即《金灯国史》。故事说 ,“农色”湖住了两条龙王 ,两者分住湖的南北 ,和睦相处。原来 ,二龙王不和 ,发生矛盾 ,发生战争 ,其一败阵 ,逃出农色湖 ,向东南方向挖河道 ,到第七天 ,同一条东北向流来的河相连 ,为湄乌河。后来 ,又继续挖了十四夜 ,来到菩提散銮 ,即因他巴城。这条巨龙挖出的大河 ,就是卡拉纳提河。谢远章考…     

两岸共释甲骨文 千古之谜今破解

21世纪的帷幕刚刚拉开，古老的中华大地上便又传来了令人振奋的喜讯!——中国学者潘岳教授用40年心血写成的学术巨著《三千未释甲骨文集解》(上、下)，在海峡两岸诸多甲骨文专家与有识之士的共同关心、推动下，已由河南中州古籍出版社出版。此书深厚的研究成果雄辩而科学地表明：     

欲造佳酿 先护环境

“文君当垆、相如涤器”，古往今来，司马相如与卓文君卖酒的故事不知为多少古籍记载和传唱，这也是文君酒的历史渊源。文君酒母公司——酩悦轩尼诗接手文君酒后从保护环境开始，到目前为止，文君酒的所有制作过程尤其是做酒曲过程完全是按照古老方式。     

山西省人民政府办公厅关于公布山西省第一批省级古籍重点保护单位和山西省第一批省级珍贵古籍名录的通知

各市、县人民政府，省人民政府各委、厅，各直属机构： 为加强对全省古籍保护工作的管理，提高古籍保护工作水平，促进全省古籍保护工作健康、持续开展，根据我省《省级古籍重点保护单位申报评审暂行办法》、《省级珍贵古籍名录申报评审暂行办法》规定，经山西省古籍保护专家组评审，并通过30天公示，现将山西省第一批省级古籍重点保护单位和山西省第一批省级珍贵古籍名录予以公布。     

欲造佳酿 先护环境

“文君当垆、相如涤器”，古往今来，司马相如与卓文君卖酒的故事不知为多少古籍记载和传唱，这也是文君酒的历史渊源。文君酒母公司——酩悦轩尼诗接手文君酒后从保护环境开始，到目前为止，文君酒的所有制作过程尤其是做酒曲过程完全是按照古老方式。     

话说曾国藩

曾国藩（1811—1872年）字伯涵，号涤生，湖南湘乡（今属双峰县）人。他早年热衷于追求功名，1838年中进士，此后十多年间，他利用在翰林院供职的有利条件“日以读书”为业（《曾国藩全集·家书》一），潜心学问，涉猎大量中国古籍，对诗词古文用力甚勤，对封建理学下的工夫尤深，使他成为一名正统的封建理学家，被赞誉为“一代宗师”。     

云南民族工作60年成就展暨民族文字古籍展开展

7月24日。由云南省民族事务委员会主办、云南民族博物馆承办的“云岭颂歌——云南民族工作60年成就展”暨“云南民族文字古籍展”在云南民族博物馆开展。省政协副主席顾伯平出席开幕式，省民委主任王承才，副主任马泽、木桢、岩秒、李国林。副巡视员张宝安、胡忠文等领导和来自省内各民族文化机构的专家学者100余人参加了开幕式。