清廷改革引起谁的不满

革命确实是一个不得已的手段,但在南北各方政治家共同把握下,辛亥那一年并没有使革命失控,一个民主的共和国家在世界的东方建立起来了,这是亚洲第一个共和国     

英国议会往事:议会不是一天开成的

出版:中国法制出版社本书没有满足于介绍英国议会历史的花絮,那是最讨巧的做法,省力又容易叫好、叫座;相反,作者的兴趣在于系统介绍英国议会从无到有的历史,重在制度反思。在作者看来,英国的国情,似乎也不是那么适合君主立宪,从"大宪章"到《权     

康有 为伸冤

某日,一个长袍马褂老头闯进香港中文大学《二十一世纪》杂志编辑部。老头进门便大叫:主编大人何在?康有为前来伸冤!几位编样大吃一惊:康有为已于1927年3月31日5点30分在青岛溘然长逝,若活着,已有140岁,怎会有一个70来岁的老头自称康有为?且还要来伸冤?十足是来了一个疯子!长袍马褂老头笑道:尔等不必惊疑,我正是倡导"百日维新"之南海康有为是也。不错,本来老夫已死去70年,可是贵刊1998年2月号赫然推出"纪念戊戌维新一百周年"专栏,且有余英时《戊戌政变今读》、张灏《再论戊戌维新的历史意义》等文涉及老夫,遂把老夫从青岛西麓墓中惊醒。也好,老夫死后70年,种种政治沦桑,都已证明吾当年君主立宪之说不错,正有一肚子冤枉无处伸诉。既然贵刊要纪念"百日维新",那么,为我康有为伸冤平反,岂非最好的纪念?     

清末君主立宪与民主立宪的大论争

1907年1月，在日本东京，一个名叫徐佛苏的人先找到中国同盟会机关报《民报》主编章太炎，然后又去找《民报》庶务干事（相当于经理）宋教仁，声称自己受《新民丛报》主编、大名鼎鼎的梁启超之托前来讲和。徐说：梁“已改变方针，其保皇会已改为国民立宪会矣，君可与《民报》社相商，以后和平发言，不互相攻击”。并称：“以前《新民丛报》和《民报》论战是出于不得已。”对此，章太炎表示：     

从等级制到代议制－－德国议会制度的演变

阐述了德国从中世纪的等级代表会议到民主的代议制的议会制度的演变过程,着重叙述了普鲁士邦代议制度的产生;北德意志联邦会议以及魏玛共和国议会.     

不丹国王靠幸福指数治国

2005年底,一则消息令深藏喜马拉雅山脉的不丹王国引起了世界的关注。 12月17日,不丹国王吉格梅·辛格·旺楚克正式宣布,他将于2008年退位,他的儿子、现任王储吉格梅·基沙尔·旺楚克将于2008年继承王位,同时举行历史上首次民主选举,建立与英国相似的君主立宪民主政体。旺楚克国王未提及新政府的模式, 也未明示民主选举之后王室将保留多少权力。不过,根据不丹国营电视台和电台     

马克思主义与立宪主义——文本阅读与理论考察

马克思恩格斯直接批判的立宪国家或立宪制主要是指君主立宪国家或君主立宪制,立宪主义主要是指君主立宪的主张,探究马克思主义与近现代立宪主义的关系,必须深入其科学社会主义大厦进行理论考察。根据马克思恩格斯的科学社会主义理论及有关论述,马克思主义与近现代立宪主义在四个方面存在着显著的对立。马克思主义与立宪主义存在巨大对立的内在原由在于马克思主义的根本关怀和终极追求是实现无产阶级的解放和全人类的解放,使每一个人都得到全面而自由的发展。由于马克思主义所追求的个人自由在普遍性、平等性和彻底性、真实性方面都大大超过了立宪主义所追求的个人自由,因此在理论诉求上,马克思主义是对立宪主义的巨大超越。     

政治体制与社会主义命运

政治体制是国家的政权结构体制,历来主要有君主专制与民主共和两种体制,还有两者妥协的第三种政治体制,即君主立宪制。资本主义民主共和制通行三权分立、多党竞争体制。社会主义国家理应通行三权统一、多党合作体制。第一个社会主义国家苏联由列宁初创三权统一于全俄苏维埃代表大会、两党三党合作的社会主义民主共和体制,但是1921年后已变成一党制,早期已出现以党代政弊病。到斯大林时期一党专政与以党代政更加严重。斯大林破坏党内民主与苏维埃民主,开创个人集权制、职务终身制与指定接班人制,使民主共和制变型为党主立宪制,这是君主立宪制的变种。从赫鲁晓夫到勃列日涅夫阶段一再延误政治体制改革,到戈尔巴乔夫后期改旗易帜,转向三权分立,多党竞争,终于到1991年发生剧变,苏共苏联灭亡,俄国转轨到资本主义民主共和制。其历史教训异常深刻。     

清末贵州政治团体与贵州辛亥革命

清末中国政党活动，无论是活跃于国内保守君主立宪的预备立宪公会（1906年），还是成立于日本以推翻满清王朝建立共和为目的的同盟会（1905年），其活动瓦解了清王朝的政治基础，为辛亥革命的爆发作好了干部和组织上的准备。贵州辛亥革命就是贵州自治学社与宪政预备会两大政党联动的结果。