论禅宗与中国古典诗歌的关系与影响——以唐代诗歌为考察中心

中国是诗歌的王国,禅宗是中国化的佛教,佛教的中国化之一即为佛教禅偈的诗化。诗的形式使禅更加通俗易懂,不再是教义的繁琐的理论,而是世俗的浅显的诗歌,禅理入诗,则丰富了诗的表现内容,使诗的发展进入一个新的时期。     

回旋岛城的红烛颂歌——“一多楼”前的遐思

作为学者和诗人的闻一多先生,上世纪30年代曾任教于国立青岛大学(山东大学前身)。他在青岛栖居的地方,后人称为“一多楼”。在一个阳光灿然的午后,我迈着轻轻的脚步,满怀虔诚之心前来造访。     

“网”事并不如烟

20多年前，朦胧派诗人北岛写下了著名的标题为《生活》的一字诗：“网”。他似乎在那时就预言了互联网与人们生活的密切关联，对人类发展的巨大影响。     

古今名人弈棋趣闻

《追寻钟祥》一书终于与读者见面了。书中字里行间散发着人文钟祥的独特魅力，放射出明珠钟祥的夺目光彩，向世人展示出祥瑞钟祥的崭新形象。     

关于中国古代“讲武礼”的几个问题——以唐代为中心

中国古代军礼中有一项名为"讲武",起源于先秦时期,即《周礼》所载之"大阅",目前关于讲武礼的研究中一些问题还有含混之处,如对"讲武"与"讲武礼"的区分还不够明确、"讲武"与"貙刘"等礼仪之间存在的混淆等等,本文拟对这些问题作一厘清,此外以唐代讲武礼的举行情况为中心,对"讲武礼"举行的时间及程序、"讲武礼"的礼仪功能、军事功能及政治功能、此礼在中国古代的发展变化及引起变化的原因等问题予以考察。     

失衡中的呐喊

《失衡》，是辽宁省诗人商国华新近创作的又一部环保题材的诗集。 已经很久没有读到过这样沉重的作品了，很久没有读到这样有力度、有激情，带着诗人的体温而呐喊的诗作了。     

“白堤”跟白居易没什么关系

凡到过杭州西湖者，大约极少有人是不曾徒步走过“白堤”“苏堤”这两条著名长堤的；凡徒步走过这两条长堤者，大约极少有人不知道它们的得名之由是：分别由唐宋两朝著名诗人白居易和苏东坡在担任杭州地方长官时主持修筑的。     

礼法结合对唐代刑罚制度的影响

礼法合一是中国古代法制最大的特点。唐代法律更是这一体系的典型代表。唐律是唐朝刑事司法制度的体现者、规范者和捍卫者,唐代法律通过刑罚来惩治违法行为,维护社会稳定。因而,礼法合一的法律文化对唐代刑罚制度有着至关重要的深远影响。     

扎向“城里”的精神向度——读陈亚冰、黎飞飞等四人诗合集《我的城》

城市依赖农村，工业文明叫板农耕文化，构成了现代人生活疆域中的冲突和交锋。城市与农村，已成为人类文明史里两个互为联系又不可替代的隐喻活体。《我的城》是我省三代诗人陈亚冰、黎飞飞（拎风女子）、李才豪、童振诗（狂客青衣）四人诗合集，2009年11月南方出版社出版。在这本诗集里，四位生活在城市里的诗人们，以诗歌的形式呈现出了城市文明和农村文明的冲突——此问题放在现代诗史里，冲突由来已久。     

“县官诗人”竟是巨贪

党政官员有写作、作曲等爱好，可以看做是精神世界丰富的表现，无可厚非。但这些正常爱好一旦笼罩上权力的影子，立马就会成为助纣为虐的工具。作恶的并不是爱好本身，而是爱好后面不受约束的权力!