雏凤清于老凤声

“雏凤清于老凤声”这句诗，是唐代著名诗人李商隐为故交和连襟韩瞻的幼子韩僵而作。韩瞻诗文出众，其子韩僵受其熏陶．10岁便能即席赋诗，才惊四座。李商隐将韩氏父子比做丹山中梧桐树上的凤凰，以“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”两句诗．说明“长江后浪椎前浪，一代新人胜旧人”，是历史的必然．是人类不可抗拒的自然规律。     

古人修身箴铭四则

“以力服人者，非心服也，力不赡也，以德服人者，心悦而诚服也。”一个卓越的领导者，他就像磁铁般吸引大家的心，激励着大家起之而行之。毛泽东以他的“中华民族的谦逊实际，中国农民的朴素勤勉，知识分子的好学深思，革命军人的机智沉着，布尔什维克的坚韧顽强，以及诗人的浪漫超脱”的独特魅力吸引着亿万中国人民，使沉睡的东方雄狮从此屹立在世界的民族之林。     

要清清白白做人

明朝爱国将领于谦在一首咏物诗<石灰吟>中写道:"千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间."诗人借石灰自喻,表述了诗人经受考验,陶冶清白品格和保持高尚节操的愿望.     

灵山秀水访诗人

今年夏秋之交，诗友们的雁荡之游结束后，我和湖湘王邦建兄相约结伴前往台州温岭，一访住在那里的诗友林崇增兄。     

棋圣吴清源

围棋是我国历史悠久的传统竞技艺术，它早在2500多年前的春秋战国时期，就已流行于中原，至唐代臻于完善。自古以来，名家辈出，高手如林，著作棋谱丰富。自唐开元年间传入日本后，一直得到重视和发展，大有“青出于蓝而胜于蓝”的态势。特别是清乾隆以后，我国围棋由盛转衰，清中晚期至近现代数百年成了日本独霸天下时代。     

江南都市文化视野中的唐代扬州政治文明

一、江南都市文化形态 以江南都市文化视野对唐代扬州城市的一切相关阐释,首先需要解决如下两方面的逻辑命题:一是相对于以西方城市为比较对象的"中国城市话语",江南都市文化形态自身的学理性价值何在;二是江南都市文化与唐代扬州城市之间合法性问题.     

姚贾诗人群体的诗歌艺术探究

姚贾诗人群体是继韩孟、元白两诗派之后出现的重要诗歌流派，其创作观主思尚格，五律是其标志性的创作体式。姚贾诗人群体诗歌的语词特征、抒情特征、意境的呈现等方面代表了该群体的风格类型。他们艺术的重要缺陷在于其诗歌缺乏变化，表现为诗歌意象、句式、诗意的雷同和格式化。     

世纪诗翁的积极人生

2004年2月5日晚，诗人臧克家以99岁的高龄驾鹤西归。有人说．他的高寿归于他的好心态。 “文革”期间。文化部高级干部领导、著名作家、艺术家及家属6000余人的文化大军，浩浩荡荡地来到湖北成宁向阳湖这一弹丸之地生息劳作。文人们与野乌、獐子比邻而居。改造思想。     

诗人艾青与毛泽东

1941年3月,著名现代诗人艾青,由重庆到连延安。在这里,他与毛泽东有过一段密切的交往。毛泽东后来发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,艾青有建议和提供意见之功。有一段时间,他们通过若干封信,并有过多次长时间的交谈;艾青甚至还写了一首充满深切感受的诗作——《毛泽东》。     

遂宁赋

长啸幽州台，四句短歌成绝唱。诗人来自何方？遂宁俊杰陈子昂也。 行吟涪水畔，千年古郡换新姿。游客聚于何地？子昂故里遂宁市也。