中国现代公民权利理论发展的宪政解析

公民权利规范是体现公民法律地位的宪法范畴,对公民权利的确认和保障历来是各国宪法的核心所在.然而在我国由于种种原因,直到新中国成立,公民权利才真正得到宪法确认.建国五十多年间,公民权利及其理论的发展经历了曲折的过程、积累了丰富的经验.回顾和总结中国现代公民权利理论的发展历程及其基本经验,对于完善现代中国公民权利理论和实践具有重要意义.     

中国当代文艺与政治的同构--浅议"文革"时期的文学和艺术

文艺作为上层建筑的组成部分,除具配合政治基础的因素之外,应当具有其主体独立性.然而在"文革"这一特殊环境中,文艺却走上极端,成为了纯粹的政治符号.本文试从文艺理论思潮及文艺创作角度,浅析在文革时期文学艺术与政治的同构关系及其带给我们的思考和经验教训.     

论总结

中国共产党是一个非常重视总结、善于总结并受益于总结的马克思主义政党。在新的历史阶段，坚持与时俱进，针对新情况，着眼新实践，研究新问题，总结新经验，对于提高全党和广大干部群众的理论水平和实际工作能力，认识和把握建设有中国特色社会主义的客观规律，不断丰富和发展马克思主义理论，进一步推动我国改革开放和社会主义现代化建设，具有重要的现实意义。     

从《爱国者法案》看美国反洗钱策略的新动向

“９１１”事件之后，与国际恐怖主义组织作斗争已成为美国头等重要的战略任务。为此，美国在国际和国内采取了一系列行动，试图通过立法切断国际恐怖组织的经费来源并且严厉打击资助恐怖活动的资金交易活动。其中最为重要的一项国内立法是《采用适当手段拦截和切断恐怖主义以助美国团结和强大２００１年法案》，此法律也被简称为《美国爱国者法案（USAPATRIOTACT）》。实际上，该法案早在“９１１”事件之前就已基本形成，它颇有先见之明地为随后开展的、以反恐为重心的金融监管和围剿行动提供了重要的法律依据，并且明显地反映出美…     

理论创新是马克思主义的永恒主题

马克思主义的产生是人类具有划时代意义的理论创新成果 ,毛泽东思想、邓小平理论、江泽民“三个代表”重要思想的不断创新 ,使马克思主义充满了生机与活力。社会实践为理论创新提供了机遇与动力。理论创新必须以邓小平理论和“三个代表”思想为指导 ,要符合时代的需要、人民的需要和建设中国特色社会主义的需要     

印度现代化与种姓制度政治功能变迁

种姓是印度教社会特有的等级制度 ,本文从政治权力在不同种姓间的分配、种姓会议与司法职能的行使和乡村社会基层政治制度三个视角入手 ,探讨了种姓制度政治功能的变迁 ,这种变迁反映了印度社会现代化过程中的两种趋势 :一是印度社会传统因素的保持与混合 ;二是与传统因素无关的新思想和外来影响的内在化。由是观之 ,在未来的印度社会中 ,种姓制度不可能原封不动的保存下来 ,其衰落之势是不可避免的 ;但同时也应看到 ;这种衰落不太可能会导致种姓的彻底灭亡 ,经过整合后它仍将构成未来印度教社会的一部分。     

巴以和平呼唤伟大妥协

4月9日,几乎到了崩溃边缘的巴以冲突终于出现了些许转机。以军于当日凌晨开始从约旦河西岸的盖勒吉利耶和图勒凯尔姆两座城市撤出,但同时又开进了西岸南部城镇杜拉。 巴以新一轮冲突可以追溯到2000年9月,沙龙无视巴勒斯坦人的民族和宗教情感,强行闯入阿克萨清真寺广场。此后,双方之间的冲突此起彼伏,自杀性爆炸事件频频发生。至2002年3月29日凌晨,局势急剧恶化。以色列坦克闯入约旦河西岸城市拉马拉,对阿拉法特的官邸发动猛烈攻击,进而围剿整个巴勒斯坦自治区。阿拉法特4月1日称,以色列总理沙龙和他领导的以色列政府内阁成员都是些“丧失理智的疯子”,他们对巴勒斯坦人民“犯下了不可饶恕的罪行”;而沙龙也回敬称阿拉法特是“恐怖活动的核心”、“和平的障碍”。     

试论江泽民关于马克思主义理论品质的科学论断

江泽民同志“七一”讲话中关于马克思主义理论品质的科学论断所具有的现实针对性及其重大理论和实践意蕴就在于 :反对“左”倾教条主义和僵化思想 ,从马克思主义的理论品质这个根本上澄清是非 ,对“应当以什么态度对待马克思主义、对待我党为适应时代发展所采取的治党治国基本方略”这个事关党的学风和思想路线、事关有中国特色社会主义事业兴衰成败的大问题 ,给以响亮的、旗帜鲜明的真正马克思主义的回答 ,进一步教育和鼓舞全党全国人民继续坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜、坚定不移地坚持和实践十一届三中全会以来党的基本理论、基本路线和基本纲领 ,坚持用发展着的马克思主义指导新的实践 ,积极自觉、理直气壮地做好为加强党的建设、为全面推进有中国特色社会主义现代化事业所必需的一切创新之举     

论江泽民对邓小平发展理论的新发展

江泽民同志一贯重视理论的发展。他在十五大报告中指出 :“坚持邓小平理论 ,在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论 ,这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。”在“七一”讲话中又指出 :“在新的历史时期 ,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想 ,关键要坚持用邓小平理论去观察当今世界、观察当代中国 ,不断总结实践经验 ,不断作出新的理论概括 ,不断开拓前进。”在“5·31”讲话中再次强调 :“贯彻好‘三个代表’ ,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态 ,不断开拓马克思主义理论发展的新境界”。他是这样说的 ,也是这样做的。自十五大…