舍勒和弗兰克基督教人学理论比较

俄罗斯哲学家弗兰克与德国价值伦理学大师舍勒生活在同一个时代,又交往甚密。他们分别从不同角度给我们提供了重建基督精神气质的多重维度,并终生寻找着人的精神位格。在对待人的精神与生命、人与神的关系上,他们的观点有同有异。他们的基督教人学理论对于我们认识人的精神现象,进一步理解西方文化中的基督教和人道主义思想,思考人的生命意义、人的自由、人性善恶和道德等问题具有巨大的启发意义。     

浮肿的甲午战争

1894年的甲午战争,是中国士大夫的梦醒之战。此前,即使所谓开明人士,也以为中国只要固守纲常名教,再加上一点西洋器械或者制器之母机,就可以高枕无忧。对付西洋鬼子也许还有点麻烦,但在东方做老大,料无问题。反正西洋鬼子似乎也不大想一口吞掉我们。中日开战之前,举国上下,真正为中国担忧的,大概只有李鸿章一个人。其余的人,都相当乐观。在中国的士大夫看来,漫说日本的海军跟北洋水师比起来不值一提,日本的陆军,也不够湘淮军打的。在更多的人眼里,虽然曾经的倭寇给中国造成了一点麻烦,但基本上不值一哂。现在居然掀起"叛乱",肯定天兵一到,寸草不生,要被荡平的。     

南苏丹:最年轻的国家

备受国际社会关注的苏丹公投终于在2011年1月9日如期举行,2月7日,苏丹正式宣布南部公投的最终结果,98.83%的选民支持南部地区从苏丹分离。苏丹总统巴希尔宣布承认和接受苏丹南部公投的最终结果。     

论宗教的价值追求

宗教的本质在于借助超人间的力量,为人类寻求心理慰藉,给人类以终极关怀.宗教既是一种世界观,也是一种价值观.不同宗教有着不同的价值评判标准,价值追求也各具特色.但人人平等、宽大为怀、因果报应、救世济民、关爱自然是不同宗教的共性价值追求.     

疏导治乱并举 巩固建设同抓——眉山市宗教领域主要矛盾问题及对策研究

眉山市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教齐全,有开放的宗教活动场所103处(寺观教堂63处,固定活动处所40处),宗教教职人员177人。其中,佛教活动场所47处,比丘、比丘尼157人;道教活动场所9处,乾道、坤道9人;伊斯兰教活动场所1处,阿訇1人;天主教活动场所21处,神父、修女5人;基督教活动场所25处,牧师、传道员5人。     

新中世纪时代的阴影

世界事务的普遍道德含义正越来越重,可能出现的统一而明晰的"万国公法"恰好等同于中世纪时代清晰严整的基督教道德。另一方面,在执行这种道德时,各种非官方甚至特定的机构成了公共意见的指导者和发动者,它们传达给外界的信息错杂而含糊,和中世纪时代诸侯林立、群龙无首的状况别无二致。     

西方眼中的俄罗斯简

在欧美眼中，别说是中国，就连同为欧罗巴人种、同信基督教、同属印欧语系的俄罗斯也是“非我族类”。叶利钦1991年高喊“只有西方民主国家才是我们的真朋友”时，固然是自作多情。普京2003年把融入欧洲称作俄罗斯的“历史性抉择”，也未免一厢情愿。对西方而言，斯诺登揭发的偷窥世界的“五只眼睛”美英加澳新才是“自己人”，最多加上七国集团其余成员。     

沉默的螺旋

1965年,德国阿兰斯拔研究所对即将到来的德国大选进行了研究。由于基督教民主党和社会民主党两个参选政党的支持率总是处于并驾齐驱的状态,所以阿兰斯拔研究所公布的第一次预估结果是,两党均有获胜的机会。然而6个月后,即大选前的2个月,研究所公     

与金钱为敌的马丁·路德

在路德的观念中,借钱必须的"爱"的名义,有盈利则还钱,没盈利的就可以不还钱。马丁·路德,德国的先知。这位出生于十五世纪的天才,欧洲宗教改革运动的发起者,基督教新教路德宗的创始人,一生与教皇战斗,与"罪孽"战斗。金钱被他视为罪孽之一,于是,他与金钱也战斗了一生。天才青年成长记马丁·路德的父亲是一个普通的农夫,后经过自己的努力奋斗拥有了矿产,生活无忧。他支持路德的学业,将他送进大学,希望路德学成归来成为一名律师。     

活动掠影

4月18日至4月28日。全国基督教中青年代表人士培训班暨专题研讨会在陕西社院举办。图为开班典礼，中央统战部常务副部长朱维群出席并授课．省政协副主席、省委统战部部长周一波，国家宗教局副局长蒋坚永．中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟在开班仪式上致辞。