排序方式: 共有104条查询结果,搜索用时 0 毫秒
51.
本文从英国著名小说家艾米莉的经典名著《呼啸山庄》与中国现代女作家张爱玲的代表作《金锁记》中人物的性格与命运的分析着手,揭示了世俗世界中人们所追求的财富、经济地位与人是否能获得幸福存在着怎样的关系。两部小说中的人物虽然身处不同的时期不同的环境,但我们都可以从两部小说主人公的生长历程、内心的苦痛挣扎以至最后的心灵扭曲看到一个人在金钱面前所展现的真实的人性以及他们所处的阶层与经济地位与他所能感受到的真正幸福之间的关系。 相似文献
52.
雅尔塔体制具有内容完奋、正义性和自我生存能力强三个特征。若无雅尔塔体制则法西斯主义不得根除,殖民地问题不得解决,大国专权不得约束,世界经济分裂不可避免,在六十年代末,就有可能爆发大规模冲突。在一超多极格局下,雅尔塔体制的优点应予借鉴。 相似文献
53.
在以儒家思想作为指导思想的年代,复仇的行为也要符合儒家孝、义的要求。在封建社会,复仇作为一种民众对司法制度不信任的一种表现,也是对当时不完善的司法制度的一种补充,是私人用私力行使国家刑罚权。尽管古代刑法对复仇是由允许到限制直至禁止,但是血债血偿的思维方式却一直残留在人们的脑海里无以根除。 相似文献
54.
2006年6月8日,北京市建筑工程研究院发生了—起令人震惊的凶杀案。该单位8年前被辞退的工程师王衍芳持刀闯入研究院,杀害了前任院长和前任书记。 相似文献
55.
2008年1月30日上午10点,广西南宁市中级人民法院公开开庭审理一桩凶杀案,一名身戴镣铐头发花白的清瘦男子在警方的押解下来到法庭。他就是血案的主谋陈员,被捕前是一个威风八面的千万富翁。被他谋杀的受害者韦文,曾经是他的员工,是什么样的仇恨让他对自己的员工下毒手呢? 相似文献
56.
57.
58.
吴丽芳 《国际关系学院学报》2004,(2):27-30
莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》和元代剧作家纪君祥的悲剧《赵氏孤儿》分别为西方悲剧与中国古典悲剧的优秀代表,这两部悲剧有着相似的主题———复仇,但这两部悲剧在复仇行动的强度、复仇主角形象和复仇结局方面又表现出鲜明的差异,这是由于中西方文化背景和民族审美意识的不同造成的。 相似文献
59.
60.
法律文化视野下的血亲复仇现象与防治对策——从张扣扣案谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
胡裕岭 《湖北警官学院学报》2020,33(2):103-110
血亲复仇并非中国的独有现象,但却因家国文化、儒家孝仁思想、侠义之风等在中国有着深厚的文化土壤。汉唐时期的立法除短暂施行的《轻侮法》外,虽然对血亲复仇严令禁止,但在"以孝治天下"和强调"德礼为政教之本,刑罚为政教之用"的政策下,实践中出现了曲法为情和合法悖情两种不同处理方案。以史为鉴,当下应当以司法公信力建设为核心,加强司法公开与论证说理,建立被害人心理疏导机制,从而深化公民法治信仰,营造法治文化氛围,从文化根源上防范血亲复仇案件的发生。 相似文献