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101.
民主是人类共同的目标,民主制度是迄今为止可供选择的最为优良的政治制度。但是,民主并不是解决一切社会问题的灵丹妙药,即使在实行"多数决"的情况下,民主自身也存在多数人决策水平过低、多数人被利用、多数人损害少数人利益等内在风险。正确认识民主理想和民主现实的差异,对于我们破除民主迷信、规避民主风险,有效推进中国特色社会主义民主政治具有重要意义。 相似文献
102.
尽管民主有着不同的类型,但在现代国家里,民主是叫种原则性很强的政治,有三大原则业已成为共识,即多数原则、程序原则、少数原则。这三大原则,也是民主的三大构成要素。全面理解和准确把握民主的这三大原则,有助于我们更好地发扬民主精神,不断推进中国特色社会主义民主政治建设进程。 相似文献
103.
近代西方“防止多数暴政”思想论析 总被引:11,自引:0,他引:11
"防止多数暴政"思想产生于近代西方的社会政治转型期.资本主义生产方式的扩张所带来的阶级结构与文化传播方式的变迁、政治结构与政治思潮的转型反映到近代思想家的观念之中,产生了"防止多数暴政"思想.就整体而言,它不是一种反民主的思想,其产生有其特定的时代性与地域性,体现了现代基本政治价值--自由与平等之间的冲突;它是一种在现存体制中试图调和现代社会冲突与阶级对立的努力;它完善了民主的传统经典定义;它还成为调节西方社会政治生活的基本原则之一. 相似文献
104.
多数规则作为资本主义民主政治的制度基础有着特定的假设前提。从某种意义而言,在本质上涉及统治权的分配;从多数规则到多数统治再到多数暴政的理论推定在逻辑上基于多数与少数区分的固定化,以及无限制的多数权威与政治权力的结合;在以多数至上和平等主义为原则的民主中,可能会造成多数对少数的剥夺,但在资本主义民主政治中,代议制使得多数统治间接化与形式化,实际上存在的是少数精英以多数的名义实施的少数暴政。多数规则在资本主义代议民主中的真正困境始终是关于平等与自由的价值冲突。 相似文献
105.
106.
20世纪90年代初,我到香港考察各界培训,多数是企业界。与我们接触的香港朋友给我们一个很突出的感觉:他们都很喜欢各自的工作。他们经常回答我们的一句话是,很开心。是不是真那么开心?我不敢妄断,因为毕竟对他们的了解还不是那么深。恐怕也不尽然,要不,过几年再去的时候许多人的工作都变了。都那么开心,还换工作干什么?当然换工作,也不一定就是因为不开心。开心是一回事,换工作又是一回事,开心也许如同赫兹伯格先生所说的属于保健因素,没有不行。没有的话,员工会因此而不满意,但并不是有了就行。 相似文献
107.
108.
多数决规则是现代民主决策的基本形式和普适规则。以民主集中制为组织原则和制度取向的中国共产党,在党内决策中实行少数服从多数原则,这充分体现了现代民主精神和集体决策规律。但在党内决策实践中,常会出现少数人甚至一把手垄断决策权以至于造成决策失误的现象。从公共选择理论、决策民主论等视角对多数决规则本身进行多维化分析,进而展开关于优化党内民主决策的理性思考,有益于执政党提高科学决策和民主决策的能力。 相似文献
109.
在党内诸多关系中,少数和多数的关系是最基础的关系.正确处理党内少数与多数的关系,不仅要"尊重多数",而且要"保护少数"."保护少数"是促进党内形成"既有集中又有民主,既有纪律又有自由,既有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼"局面的基础. 相似文献
110.
11.工会实行民主集中制原则的主要内容?
工会实行民主集中制原则的主要内容是:(1)个人服从组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织。(2)工会的各级领导机关,除它们派出的代表机关外,都由民主选举产生。(3)工会的最高领导机关。是工会的全国代表大会和它所产生的中华全国总工会执行委员会.工会的地方各级领导机关, 相似文献