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101.
[最喜天家赐炕羊]宋朝时,羊肉乃是宫廷宴席的主角。元祐八年正月,辅臣吕大防对宋哲宗讲述祖宗家法时说:饮食不贵异品,御厨止用羊肉,此皆祖宗家法所以致太平者。此外,不好田猎,不尚玩好,不用玉器等,均是赵宋祖宗家法。吕大防进言,皇上您不必效法前代,只要推行家法,足以统治天下了。只是被寄予厚望的哲宗,英年早逝,由他的弟弟徽宗接班。  相似文献   
102.
历朝历代的统治者在国家治理的过程中都逐渐察觉并承认国家不同区域间的差异性,并在"守中治边"思想的基础上形成了间接被动和积极主动的治边思想。在维护陆地边疆政治安全的实践中,设置了专门的中央机构、独特的边疆政权,并且开创了军民戍边的传统。治理主体的健全、治理过程的互动和治理环境的稳固影响着陆地边疆政治安全治理的功效。  相似文献   
103.
刘亮 《今日广西》2014,(3):18-18
坐上龙榻的天子,表面看起来无限荣耀,呼风唤雨,为所欲为,但实际上他们也是身不由己的一群人。曾有学者做过一个统计,古往今来在中国国土上出现过的王朝,包括大一统的朝代和偏安一隅的小国家,共有帝王611人,其中正常死亡的,即死于疾病或衰老的有339人;非正常死亡的,即自杀或他杀的竞达272人,非正常死亡率为44%,远远高于其他职业。  相似文献   
104.
吴钩 《各界》2014,(5):78-82
皇帝无法由着性子“做快意事” 目前的主流史学界与历史教科书,似乎仍将宋朝描述为“封建专制主义的发展期”,如周宝珠、陈振编著的《简明宋史》认为,宋朝的制度“都是为加强君主专制主义而设,皇权大大地膨胀起来了”;历史学者程念祺提出,“从宋朝开始,的确可以说,历史已为专制和大一统铺平了道路”;  相似文献   
105.
李志刚 《政府法制》2014,(35):36-36
“治庸”,不独为当下的“热词”。古代“庸官”亦不少见,所以历代王朝也都很重视“治庸”。尽管效果多数平平,但偶尔也有些人和事令人眼前一亮。要了解古代“治庸”,得先了解古代官员是怎么上下班的。古人上班时间比现在早。《诗经·齐风·鸡鸣》中,妻子催丈夫起床:“公鸡已经叫了,上朝的都已经到了;东方已经亮了,上朝的已经忙碌了。”  相似文献   
106.
葛拉 《政府法制》2014,(11):19-19
白起是战国时期秦国著名将领,他一生征战近四十年,南挫强楚,东取韩赵,为秦王朝的统一大业立下汗马功劳,被封为武安君。  相似文献   
107.
皇帝的宠物     
唐昭宗李哗是大唐王朝的第十九位皇帝,在位期间被当时最大的藩镇朱温控制.是一个名副其实的傀儡皇帝。唐昭宗治国无策,却爱好遛鸟玩兽。他最喜欢的宠物是只猴子,这只猴子被训练得机敏通人性,且能执鞭驱策,戴帽穿靴,人模猴样地随班起居,取悦于百官。唐昭宗不论走到哪里,都要带上它,并给猴子“赐以绯袍,号孙供奉”。  相似文献   
108.
史卫 《政府法制》2014,(23):23-23
习近平总书记曾撰文指出,“空谈误国,实干兴邦”是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。“空淡误国”一词来自于“清谈误国”,这个成语说的是以王衍为代表的西晋名士崇尚虚无、空谈名理、无心国事、终致亡国的故事。将亡国之咎归诸清淡,既是当时士人痛定思痛的自责和反省,也是后人评说这段历史的共识,只是糟蹋了清淡这样一个词汇。  相似文献   
109.
吕娟 《法律与生活》2013,(11):14-20
荷兰女王贝娅特丽克丝的退位牵动了全世界人民的心。这不仅因为她的主动让贤展示了一代女王的智慧与气度,更意味着作为当今世界仅有的三位女王之一,她的退位或将预示一个女王时代即将落幕。  相似文献   
110.
1815年拿破仑百日王朝期间颁布的《帝国宪法补充条款》,是法国历部宪法中最受忽视的一部。它从1815年4月底颁布至1815年6月底被废除,只施行了两个月的时间,但《帝国宪法补充条款》及贡斯当以评论此部宪法形式写成的《适用于所有代议制政府尤其是法国现行宪法的政治原则》在相当大的程度上奠定了法国现代议会制的基石。《帝国宪法补充条款》是理论与时势间博弈的产物,是拿破仑的政治需求和贡斯当的自由观点相妥协之结果,却提供了一个具有较广泛公民权的君主立宪制的立法设计样板。  相似文献   
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