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《共产党员(沈阳)》2014,(16):53
正李时珍:上奏疏如同开医方。上医医国,中医医人,下医医病。我大明朝已然病入膏肓,不知道你这道疏,是想医病,医人,还是想医国?海瑞:国因人病,医病便是医人,医人才能医国。李时珍:病根呢?海瑞:视国为家,一人独治,予取予夺,置百官如虚设,置天下苍生于不顾,这就是病根。一部华夏之史,夏朝商朝便是只有君王没有百姓的 相似文献
423.
这个帝国的天气从来未曾像这一年这么糟糕,公元1127年,大雪一场接着一场,丝毫没有减弱的迹象,气象学家将这一时期称作“小冰期”。在这个“小冰期”里,宋王朝被来自北方的铁骑踏成了一地鸡毛。上天以自己的方式控制着朝代的轮回。绝望的宋钦宗自己走到了金军营地,束手就擒。此后,金军冲入汴京内城,在宽阔的廊柱间游走和冲撞,迅速而果断地洗劫了宫殿。匆忙撤走的时候,心满意足的金军似乎还不知道, 相似文献
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425.
从19世纪中叶到20世纪初,"俄国威胁论"在朝鲜半岛大行其道。已有研究主要聚焦于"俄国威胁"的真实性问题和中日两国对朝鲜的信息影响,而忽略了"俄国威胁论"产生的观念背景和话语表述。从国际政治观念的角度来讲,"俄国威胁论"产生的基础在于朝鲜王朝对外部世界的总体认识发生了巨变,这一巨变可以用无政府文化、行为动机、身份认同等现代国际政治学的概念加以解释。话语同样在"俄国威胁论"的扩散中起到重要作用。"春秋战国"、"秦"、"东洋"、"亚洲"、"人种"等表述成为"俄国威胁论"传播的载体,也建构和固化了朝鲜对俄国的认识。"俄国威胁论"的历史表明,对"威胁"观念应综合理解、综合治理,这样才有助于解决所谓的"中国威胁论"等问题。 相似文献
426.
427.
韩国礼俗文化 总被引:1,自引:0,他引:1
筱炜 《刊授党校.学习特刊》2009,(6)
韩国作为国家的名称,乃出自其历史上李氏王朝时高宗李熙于1897年所定之国号"大韩"。进而言之,它又与该国主体民族韩族的族称有关。社交礼仪在人际交往中,韩国人的常规礼仪既保留了自己的民族特点,又受到了西方文化与中国儒家文化的双重影响。在交际场合,韩国人一般都采用握手礼作为见面礼节。在行握手礼时,他们讲究使用双手,或单独使用右手。当晚辈、下属 相似文献
428.
《大明律》在中国法制史上具有重要地位,也是当时东亚地区先进法文化的代表,对周边国家产生了一定影响。日本江户幕府推崇儒学,也重视以儒家思想为指导的中国律例。尤其是第八代将军德川吉宗,不仅自己喜欢研读明律,而且指令学者们研究明律,推动形成了学习研究明律之风。德川吉宗在任期间,开展了史上著名的“享保改革”,改革的多项内容受到明律影响,特别是江户幕府的出台的第一部综合法典《公事方御定书》对《大明律》多有参酌和仿效之处。 相似文献
429.
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2014年,一部制作阵容惊人的大戏《北平无战事》横空出世,首轮刚刚播完大结局,就被媒体誉为年度电视剧,更成为近几年罕见的"现象级电视剧"——从历史到现实,从人物到制作,从台词到扮相的方方面面,都引种种热议。而《北平无战事》的成功,最重要的是它的背后站着一个金牌编剧——刘和平。刘和平生长在湖南衡阳,他自幼辍学和父母一起被下放到农村。那时候,他的父亲每天天不亮就要起床,窸窸卒卒穿衣去鱼虾 相似文献