《中国家庭教会信仰告白》要义分析——以构建和谐社会为向度

"中国家庭教会"发布的<信仰告白>以"不涉政治"为核心内容的四项宣示既凸显了其坚持不承认"三自方针"的一贯立场,又明确表达了它向社会主流价值观靠拢、以争取合法地位的强烈意向.该组织由团队型家庭教会向地方型家庭教会转型,既具有典型性,又具有普遍性.这一转型,是国内外因素共同作用的结果,也是中国家庭教会发展的大趋势所决定的,对于和谐社会的构建具有积极意义,党和政府有关职能部门应该对此作出积极稳妥的回应.     

论西班牙天主教在菲律宾传播的历史背景

对大多数殖民地国家而言,15世纪末以来,基督教是伴随着西方殖民主义者的隆隆炮声而来的。基督教在近代欧洲的海外扩张中充当了侵略工具,它的海外扩张是近代欧洲海外扩张的产物。本文以辨证唯物主义为指导,探讨了近代基督教传播的二重性,并在基督教东扩史和欧洲扩张史背景下来探讨了西班牙天主教在东方的传播。     

颠覆型民主化:菲律宾民主转型的力学博弈及依靠力量

通过"二月政变"率先实现颠覆型民主化,是菲律宾政治和社会长期发展的产物.在转型的博弈过程中,菲律宾未能形成体制内改革派集团,体制和反体制势力间的势力平衡急速地倾向于后者,在野党缺乏动员大众并使政府让步的能力.军队的反叛和教会的介入是民主转型最重要的依靠力量,这使得菲律宾颠覆型民主化的实现成为可能.     

如何守护我们的心灵底线

几个月前在山西和河南发生的黑煤窑黑砖窑事件,人的无助和冷漠给我带来的震撼是深远的,让我意识到的是人之恶的独特。动物来说仅仅按照自己的动物本能生活,在本能之外不会主动为恶;但人却不同,人之所以为人,在于人的自由意志,可以超出自己的动物本能自由为善、也可以自由为恶,人可以战胜自己的恐惧和贪婪为善,也可以屈服于恐惧和贪婪为恶,这种恶也远远超出自己的本能。     

从河内看当代越南人的宗教信仰

河内———越南的首都 ,越南政治、经济、文化的中心。河内居民的社会生活在一定意义上代表着整个越南 ,或者至少代表着越南大中城市居民的社会生活。从这个视角出发 ,对河内居民宗教信仰的调查对研究越南老百姓的宗教倾向有着较高的参考价值。在引用和分析有关数据时 ,笔者还需要强调以下两点 :第一 ,近代以来的越南是一个政教分离的国家 ,从整体来看宗教在整个国家的作用被政治所制约 ;第二 ,今天的越南是共产党领导的社会主义国家 ,是一个比较“讲政治”的国家 ,共产党的政治思想路线是辩证唯物主义 ,因而决定了在社会生活中宗教不可能超…     

清末女学兴起的原因

清末女学的萌发、兴起,有其深刻的社会背景。鸦片战争后,随着香港割让,五口开埠通商,大批外国传教士入华,他们在传教的同时,着手创建各级各类教会学校,于是教会女学随即出现。与此同时,国内维新识士、开明绅士也开始倡言女子教育,并积极付诸实践,在民间兴办了一批女子学堂。在内外压力的影响下,清政府也逐渐改变了对女学的态度,于1907年颁布章程,使女子教育合法化。     

晚清时期的法国天主教对华传教政策

鸦片战争前 ,172 3年清朝政府曾经颁布禁止外国人在华传教和中国人信教的“禁教令” ,在此后 10 0多年间 ,仅有极少数的外国传教士在华秘密传教。第一次鸦片战争爆发后 ,184 4年法国利用《中法黄浦条约》 ,强迫清政府废止“禁教令” ,使得外国的对华传教活动由秘密转为公开。第二次鸦片战争后 ,法国同时向罗马教廷和清朝政府施压 ,顺利地从葡萄牙手中夺取了“保护”各国在华传教利益的特权 (史称“保教权”)。 19世纪末 ,因义和团运动的爆发 ,法国又不得不放弃它的所胃“保教权”     

西方中世纪的神学法治理念

当日尔曼人用粗陋的习惯和蒙昧的意识取代了罗马人的法制和法治观念的时候,基督教教会却一直保存这一文明规则和观念。在教会抑制王权的斗争中,基督教神学不仅重申着法律的理性、正义和权威的思想,而且从中衍生出法律神圣、权力服从法律、法律至上等理念。这些理念,最终经阿奎那而演绎成了系统的神学法治学说。     

艾儒略中文天主教著作版本综考

艾儒略为明末来华之著名耶稣会士，中文著作达20余种，其中大部分为天主教类著作。这些著作按内容可分为五类，其主要版本多收藏于梵蒂冈图书馆、耶稣会罗马档案馆、法国国家图书馆、中国国家图书馆、台湾辅仁大学图书馆等处。通过对以上机构藏本的调查，结合中外目录的著录，可以对艾儒略所著16种天主教著作的版本作出全面考察，明确版本关系，揭示异同优劣。     

大理:当尊重包容成为信仰

正在大理,"圈内人"都知道,天主教的陶神父和巍宝山的肖道长是很要好的朋友。在世人眼中,一位是光风霁月,与神仙打交道的世外高人;一位是侍奉天主,被教友们敬爱如父的严谨人物。他们有不同的宗教信仰和生活习惯,但却可以在一起谈天说地。如今的大理,五大宗教并存,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教的信众共同聚居在这片土地上。不同信仰的宗教界人士常常在一起聚会,共同学习、探讨,相互庆贺对方的节日。