如何开展新时期基层宗教工作

杭锦旗有佛教、基督教和天主教三个教别,信教群众达1万多人,合法宗教点6处。由于各级党委、政府正确贯彻党的宗教政策,不断加强宗教事务管理,在引导宗教与社会主义社会相适应方面进行了有益的探索和实践,宗教界为我旗的改革开放和发展做出了积极的贡献。一、认真对待宗教界人士     

赤脚一生 服务穷人

上世纪三十年代初,一群阿尔巴尼亚的天主教修女们来到印度加尔各答为有钱人家的孩子们办贵族学校,其中有一位名叫特蕾莎的修     

泸州：基督教大力开展社会服务

近年来,泸州市基督教坚持服务社会、共建和谐理念,在全国基督教基层组织中率先创建社会服务部,并将之作为重要活动载体,组织信教群众开展力所能及的捐赠活动,积极争取国外慈善组织的支持,截至目前,已为地方经济发展争取资金上千万元。     

消失的教会大学

燕京大学90周年纪念活动前不久在北大校园隆覃举行，近干名燕大校友欢聚一堂共叙旧情，缅怀这所消失了半个多世纪的大学。这些老人的到来使得宁静的“燕园”忽然热闹起来，不过，老人们再也找不到属于自己的大学，只有在未名湖畔铭刻“原燕京大学未名湖区”的石碑上，才能找到熟悉的“燕京大学”四个字。     

怎样看晏阳初

1949年后,晏阳初逐渐从国人记忆中淡出。但因"三农问题"在中国发展大局中日显重要,晏阳初当年所从事工作的价值,终于重获肯定。曾几何时,"怎样看晏阳初"却远不像今天这样简单。     

乡村基督教的实践形态:嵌入与疏离——以关中地区南村基督教会历史变迁为例

从对关中地区南村基督教会的历史变迁过程的观察可以看出，农民参加基督教会，其原因还在于当前农村中的正式制度和组织难以满足农民的复杂而多样化的需求。乡村基督教信徒由最初认同的“基督教会”转变为“家庭教会”，基本不再受基层国家权力的直接约束和管制．因而具有一定的“自治”和“自组织”色彩。在社会功能方面，南村基督教与国家乡村治理作用呈现嵌入关系，而在社会整合和规范方面，则与国家呈现出疏离关系。嵌入与疏离混合构成了当前乡村基督教的实践形态。基于此，国家需要以制度的完善去容纳、培育和引导乡村基督教与现代社会的良性发展相一致。     

还记得晏阳初吗

他是最早"下乡"的留洋博士。他常说,"三C"影响了我一生,孔子(Confucius)、基督(Christ)和苦力(Coolies)。他与爱因斯坦等一起被评为"现代世界最具革命性贡献的世界伟人"。他是中国平民教育运动发起人之一,也是"新农村建设"的先驱,但这位"国际平民教育之父",曾被中国遗忘了近半个世纪。     

解决天主教非合法组织问题需要新思维

天主教非合法组织是我国宗教领域的敏感问题。我们在过去处理天主教非合法组织的过程中．采取了一些正确措施，取得了一些好的经验。但也有需要反思的地方。解决天主教非合法组织，必须把它放到整个国家的伟大变革和社会的巨大变迁的背景下进行．即法治已替代伦理、宗教成为国家治理的核心。宗教管理已从“意识形态角度”走向引导宗教“与社会主义社会相适应”．而宗教本身则将从上层建筑逐步走向“第三部门”。因此．解决天主教非合法组织问题务实的新思维是：将天主教非合法组织通过法律手段．使其从非合法状态走向合法状态。对天主教非合法组织应执行“阻疏结合，以疏为主”的策略。在处理中梵关系上，特别是主教任命问题上．中国天主教会应采取符合中国国情的模式．     

卫礼贤与礼贤书院

德占时期在青岛有许多教会组织．它们都开办学校。基督教路德宗的信义会开办的学校中最有影响的是德华书院。该校于1898年由传教士昆祚创办。此人当时兼任胶澳总督顾问。该校最初招生100名。课程设中文、几何、物理、历史，尤其重视德语。信义会还在德占区域内设了多所德语学校．先后有几百人在这里学习。这些学校培养出来的学生有的到殖民地行政部门任职，有的则与德国人交往或做生意。     

肯尼迪：有了权力，我们就有了责任

约翰·肯尼迪是第35任美国总统，也是创下了诸多第一的总统：他是美国历史上最年轻的总统，当选时仅43岁；是第一位20世纪出生的总统；是首位信仰天主教的总统；是第一位依靠电视赢得大选的总统。肯尼迪短暂的人生富有传奇色彩，而他留下的思想之花也同样令人回味无穷。