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先天与后天是中医理论中极其重要的基本概念,它不但关系到本身时间界限的区分,同时还关系到对先天之精、后天之精,先天之本、后天之本等一系列中医理论概念的理解,因此,有必要加以探讨。 1 名称由来 先天、后天之名,源于《内经》。《素问*气交变大论》云:“故太过者先天,不及者后天。”《素问*五常政大论》又说:“阳胜者先天,阴胜者后天。”可见先天、后天的本义,系指四时之气的先天而至,后天而至,其中的“天”,指的是自然气候而言,“先”、“后”者则为时间之先后也。引申以说明人身之先、后天,亦见于《内经》。《灵枢*决气》说:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”《灵枢*经脉》又说:“人始生,先成精,精成而后脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。”从此二段经文推论,所谓“先天”,是指禀受父母“两神相搏”之精,以合成人体初胚之胎元,是遗传而来,为人体生命之本原,它在整个生命中系“先身而生”。所谓“后天”,则是指“精成”以后,即“脑髓生,骨为干,……皮肤坚而毛发长” 相似文献
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2016年1月9日,对于安徽省池州市的法治建设进程来说,应该是一个载入史册的日子。因为这一天是该市首部地方性法规诞生的日子。当天上午,池州市三届人大五次会议表决通过了《池州市人民代表大会及其常务委员会立法程序规定》。池州"首法"由此诞生了。按照法律要求,池州市人大常委会法工委拟将该《规定》报请省人大常委会批准。经省人大常委会批准后,将由池 相似文献
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吴全兰 《中共贵州省委党校学报》2010,(2):27-29
中国传统文化中有丰富的廉政思想,这些思想包括:"以不贪为宝"的理念,认为贿赂者、受贿者是各失其宝,两败俱伤,受贿者更得不偿失;"以民为天"的卓识,认为老百姓大如天,要充分认识到民众的智慧、力量,执政要符合民心民意;"正人先正己"的思想,认识到执政者的言行有示范和导向的作用,要求执政者正人先正己;以"德"为"国之宝"的观念,认为国之宝不在于险固的江山,而在于执政者的高尚品德,执政者高尚的品德是国家太平、社会稳定的保证。在落实科学发展观、提倡以人为本、构建和谐社会的今天,充分挖掘、弘扬中国传统文化中的廉政思想,对深入推进反腐倡廉工作具有重要的借鉴和启迪意义。 相似文献