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31.
阳春三月,我俩下海南。果然椰风挡不住,旖旎的自然风光令人心旷神怡。当我们留连忘返时,海南的朋友热情推荐,来海南一定要到儋州看看,那里有苏东坡的文化遗迹。儋州距海口150公里,宋时称南荒之地,人不满千,黎汉杂居,百姓生产生活处原始阶段,有病便杀牛祈祷,也是文化的荒野。宋绍圣四年(公元1079年),东坡62岁被贬至此,然人生锐气不减,在此建起讲学的场所载酒堂,还亲自凿井,留下清冽甘甜的东坡井。东坡在儋州3年,讲经明道,致力文教事业,儋州教化日兴,一批人才脱颖而出,竟出现海南第一位进士。本地随之移风易俗,崇文尚农,采药治瘴,一片兴旺……改革  相似文献   
32.
我是一名选调生,到基层工作已经5年多了。在5年多的工作和生活中,我时常感觉迷茫、困惑,有时甚至很失落;作为一名青年党员,我也想奋发向上,但不知如何去做。能否就此给我谈一些体会,给我一点启发?贵州一基层干部读者点题对于一名党员来讲,在政治上应当把践行党章,全心全意为人民谋利益作为人生的最大追求。但党员首先是人,要实现这一理想,应当与自己的人生目标结合起来。然而,人生坎坷,不如意事常八九,困惑、失落、烦恼在所难免。在困惑、失落之时,仍有奋发向上之心,这是为党的事业奋斗,成就人生目标的良好思想基础。在这里,我谈三点体会供…  相似文献   
33.
刘劲文  杨畅 《新民周刊》2012,(43):93-93
长期来看,在通胀的威胁下,金价的走势持续向上是大概率事件。传说,在广袤无垠的亚马孙原始密林深处,有一座失落的黄金之城,那里黄金财宝堆积如山,就连宫殿都由纯金砌成。电影《国家宝藏2》的男主角盖茨为了证明自己的祖先当时只是在解码一个藏宝图,而非谋杀总统的千古罪人,再次踏上了寻宝之旅。当最终置身于黄金宫殿时,他惊讶于黄金的...  相似文献   
34.
刍论大学精神之失落及其重塑   总被引:1,自引:0,他引:1  
沈会玲 《理论导刊》2006,(12):38-40
大学精神是大学应有的生命力、创造力的集中展示,是大学的灵魂。一流大学首先应具有一流的大学精神。在社会不良风气的影响下,目前我国大学精神出现了失落危机。要重塑大学精神,实现高等教育改革发展的目标,既要依靠政府,更要靠法律法规,还要依靠当代大学人孜孜不倦地追求和实践大学精神。  相似文献   
35.
风向 《工会博览》2006,(20):14-16
一对亲姐妹仅仅因为一次不幸的发生,就改变了原本和睦的亲情并最终导致姐夫遭遇车祸身亡,姐姐携子生活潦倒……  相似文献   
36.
我购故我在     
金姬 《新民周刊》2012,(46):28-31
购物与做爱有很多相同的地方,有人四处炫耀,有人讳莫如深,有人觉得好玩,有人觉得愚蠢,有人满足,有人失落——总而言之,购物是人类一种本能。购物"疗伤"作为全美最大规模的感恩节游行,具有80多年历史的梅西感恩节大游行在今年格外隆重又意义非凡。飓风"桑迪"侵袭纽约三周后,仍有一些重灾区的居民生活在断电、断水、缺少供电的状态...  相似文献   
37.
周维宏 《人民论坛》2012,(24):52-53
我们未来也许会遇到发展停滞的陷阱,那么日本社会的经验教训就是一份宝贵的资料,值得我们仔细玩味和咀嚼日本会不会陷入"失落的30年"在发展经济学里,人们习惯把有些国家经济发展过程中突然陷入长期停滞,时间接近10年左右的时期叫做"失落的10年"。最早有美国1920年代至1930年代的"失落的10年",其  相似文献   
38.
颖子 《江淮法治》2013,(22):44-45
她们曾是令国人羡慕的一个带有改革开放标签式的群体:出入高档写字楼,身着得体的职业装,国内国外飞来飞去,拿着数倍甚至几十倍于一般工薪阶层的工资——她们就是中国第一代外企白领. 然而,当青春不再,步人中年的她们遭遇了一个不堪的事实:在华外企纷纷裁员,女性中高管理层首当其冲,惠普、摩托罗拉、汇丰先后都拿“40、50”女性开刀,似乎黯然退场是她们注定的命运.是外企狠心抛弃了她们?还是她们真的老了,不能适应外企高节奏的工作方式?46岁的陈菲就是这“受裁”大军中的一员,一夜之间,她的总监职位没了,公司昔日对她的许诺全部落空,她抗争过,但没有任何结果.她好像一个迷路的女人:进民企,薪水跟原来相差十几倍;进国企,跟自己原有的工作方式格格不入;回归家庭,可当初为了事业,她跟家人已经疏远  相似文献   
39.
读《“联系箱”不该生锈》与《问政“大数据时代”》,不禁陷入沉思。 各类“联系箱”大都产生于那个连固定电话都十分紧缺的年代,如“警民联系箱”、徐虎的“水电报修联系箱”等等。它们都在市民的日常生活中发挥了重要作用,  相似文献   
40.
刘建新 《理论月刊》2001,(10):72-73
人的生存问题是社会发展的根本性问题。本文从构建人类生存亟需的精神支柱和终极关怀、确立起人与自然协调发展的生态价值观、自觉规范人的实践行为、强调人类整体生存利益实现人类整体共生共存等四个方面进行了论述。  相似文献   
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