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871.
在农村,党的领导和村民自治是我党的既定方针,但出现了“一村两体”的权力冲突现象,如何协调二者的关系成为一个紧迫的课题。“村级组织‘四权’决策机制”通过决策的组织、表决、执行、监督四个程序环节,把党的领导与村民自治整合为一个统一体,取得了成效。这个机制的成熟、完善为处理类似“冲突体制”提供了范例。  相似文献   
872.
本文首次提出并论证了社会生活体作为思想政治工作载体的主要形式,提出并论证了社会生活体承载思想政治工作的形式是融合式、依托式、借助式;传递思想政治工作信息、能量的形式是输入输出的中介式、发散式、折射式、示范式;保障思想政治工作的形式是理论根据式、舆论宣传式、物质保障式、制度保证式,为正确把握社会生活体作为思想政治工作载体的形式提供了理论和方法。  相似文献   
873.
良好的警体课堂气氛可以消除师生间的隔阂,融洽师生间的关系,促进师生间的互动,从而激发教师的教学热情与学生学习的潜力,达到事半功倍的教学效果。要营造良好的警体课堂气氛,警体教师必须从多方面充分发挥在警体课上的积极性和能动性;尊重学生;语言、体态得体;充分掌握学生的心理特点;采取灵活多变的教学方法,提高学生的学习兴趣。  相似文献   
874.
执行公务时保持良好的身心状态,是对一个公安民警的基本要求。偏远地区尽管经济困难,人员不足,运动条件较差,但仍应克服困难,利用一切时间、空间和物资进行自我锻炼,做到向体质要效率,向技能要警力。具体来说,民警应加强自我锻炼的意识,因地制宜,就地取材,选择适合自己的运动方式,合理安排训练计划,同时一定要坚持,只有这样,才能锻炼出一副强健的体魄。  相似文献   
875.
在市场经济的大潮中 ,广告主体年轻化趋势明显增强 ,青年人在广告活动中的生力军作用日渐突出。与此同时 ,他们对广告活动的法律属性也有了较为深刻的认识和理解。我们认为 ,广告不仅是社会经济发展的产物 ,而且也是社会经济运作状况的“晴雨表”和人们物质生活水平的“试金石”。广告行为就其实质和法律地位而言应该是一种民事法律行为 ,当属民法调整之列。为此 ,广告活动必须遵循公平、诚信、守法等准则 ,以及与之有关的具体要求 ,否则就要承担相应的民事、行政和刑事等法律责任。这是青年人在广告活动中所应切实注意的法律事项。  相似文献   
876.
杂传体仙传小说和史传在记录人物时,有着共同的程式化的叙事体例,所有杂传体仙传小说都模仿的是纪传体史传的叙述模式,然后用讲述性的语言概括传主的富有代表性的平生事迹和结局。虽然杂传体仙传小说和史传的叙事体例相同,但二者却表现出较大的差异。杂传体仙传小说和史传除了在叙事内容方面存在差异外,在叙事视角方面也有着较大的区别。通过对杂传体仙传小说和史传中重出人物的比较,我们可以明晰地认识到同一人物在不同文化典籍中的差异较大的记录状况,从而更为深入地了解我国的道教文化。  相似文献   
877.
瓜田 《前线》2010,(2):53-53
<正>杂文家朋友们常常抱怨杂文创作不太景气,这恐怕主要是从纸媒体上得出的结论。如果勤到网上浏览,就能看到不少精彩的网民杂文。这些文章,作者信手拈来,并没有当做杂文来写,而恰恰是这些无意为之的杂文,反倒比杂文家苦思冥想的东西来得新鲜、泼辣,有冲击力。比如那段《雷人官腔  相似文献   
878.
孙鹏程 《学理论》2009,(14):117-118
“作者时空体”思想是巴赫金时空体理论难点之一。从表面上看,作者时空体的诸多论述疑点重重,尤其与复调小说理论有所冲突,但如从巴赫金的宗教情结与诗学的现代性诉求入手,可以较清晰理清其论述“作者时空体”问题整体论述思路,并能在这个基础上认识巴赫金诗学的复杂性和深刻性。  相似文献   
879.
人的行走运动是人的整体位移运动,是在大脑中枢神经统一调节支配下,以骨骼为杠杆,关节为枢纽,骨骼肌为动力的有规律的运动。由于人的运动肢体、器官在细微结构、功能上存在个体差异,而支配行走运动的大脑皮层动力定型同样存在个体的差异,因此,人在运动中呈现出不同的频率、姿势,  相似文献   
880.
严复“自由为体,民主为用”命题之困境剖析   总被引:1,自引:0,他引:1  
严复提出的"自由为体,民主为用"内含三个困境:终极目标上的全盘西化论、批判逻辑上的文明不可借鉴论和实现路径上的教育救国论。该命题不仅与"统新故而视其通,苞中外而计其全"相矛盾,而且没能真正切中"中体西用"的要害,其原因在于严复的体用观有着其内在的缺陷。  相似文献   
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