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201.
2007年年初的一天,我和女儿坐上火车,踏上了寻访孟子故里的行程。在邹城站下车时,已是夜里十点多,天空中飘起了雪花。 相似文献
202.
203.
"王天下"是儒家对于王朝兴替的解释和概括。从早期经典到孔孟荀再到汉初诸儒,"王天下"被赋予了不同的含义和使命,经历了从"天命"到"人事"再回归"天命"的解释历程。在先秦儒者那里,"王天下"思想的道德性得到了最大程度的彰显。但这种解释,显然已经不能满足汉初政治体系的需要。为了与汉初黄老之学在庙堂上一较长短,汉初诸儒对"王天下"作出了最为狭隘的阐发。虽然这样的解释与先秦儒学相违背,但也的确为汉代儒学的发展提供了新的机遇。 相似文献
204.
205.
孟子一生从事教育事业长达40余年,他用自己毕生的经验肯定了教育的必要性和重要性。无论从教育者本身还是从受教育者来讲,他都提出了很多好的见解。如"性善论"指出了教育的功能";乐于教育"提出了教育者应具备的态度;"因材施教"指出了教育的方法";取法乎上"则对受教育者提出了要求。除此之外,孟子对为人处事也有独到见解。 相似文献
206.
207.
208.
孔孟的“君子人格”及其现实意义 总被引:1,自引:0,他引:1
刘美森 《四川行政学院学报》2002,(2)
孔孟为代表的儒家文化思想及其道德精神对中华民族的影响最为深远 ,孔、孟所倡导的“君子人格”在中国历史上陶冶培育了一代代志士仁人。在加强社会主义精神文明建设的今天 ,很有必要认真探讨孔、孟所倡导的“君子人格” ,从它所蕴涵的人际意识、理性意识等方面去深入发掘它的现实意义。 相似文献
209.
邬晓燕 《北京青年政治学院学报》2002,11(3):65-69
孟子的道德哲学思想具有过程性、批判超越性和现实性三大践履特质,本文主要从性善论、政治道德、人伦道德三个方面对此作出尝试性的诠释. 相似文献
210.
论孟子的社会和谐思想 总被引:4,自引:0,他引:4
董根洪 《中共浙江省委党校学报》2005,21(6):44-49
孟子以"人和"为中心价值观,提出了一个系统的"仁政"型社会和谐理论,这一社会和谐理论以经济和谐为基础,以道德和谐为核心,以上下和谐为主干,以善政善教为两翼.孟子的社会和谐思想理论是中国古代社会和谐理论的代表,对我们今天构建社会主义和谐社会依然具有多方面的启迪意义. 相似文献