挖掘中国传统文化中的人权思想——访著名学者、北京大学教授黄枬森

中国传统文化中到底有没有人权思想?如果有，具体又表现在哪些方面?这是人们普遍关心和争论的话题。日前，本刊记者就此走访了著名学者、北京大学教授黄枬森。     

20世纪历史剧争论之检讨

20世纪的历史剧争论经历了40年代发端、60年代激化、80年代深化、90年代反思等具有明显阶段性的发展,产生了丰富的史剧观,如古为今用、"失事求似"、历史真实与艺术真实统一、"典型化"、"传神史剧"等主流观念,以及"伟大性"、"非历史化"的"假定性"、"寓言说"、"观众认可度"等非主流认识.争论中还存在不少问题,如过分强调类比现实、缺乏体制意识、忽视文人艺人比较、封闭性明显、宏观研究不足等,限制了争论的广度和深度.     

灾害著作的奇葩：《中国救荒史》

《中国救荒史》,邓拓著,本书编写于抗日战争以前,是邓拓以他就学于河南大学经济系的毕业论文为基础写成的。这部二十多万字的著作,1937年由上海商务印书馆列入中国历史研究丛书出版,引起了国内外学术界的重视。初版时用的是文言文,很快被译成日文印行,1957年三联书店重印时邓拓     

“丁玲、陈企霞反党小集团”冤案形成始末（续）

在围绕李准小说的争论过程中，中共历史上又发生了一件大事：针对高岗、饶漱石的分裂活动，中共中央召开了解决“高饶反党联盟”的七届四中全会。这次全会虽然与文艺界无关，但是，全会的精神则是后来“丁玲反党小集团”冤案的一个不可忽视的背景。     

中国家庭规模趋小型化

欧阳汗青在3月14日的《新民晚报》上撰文指出：最近，内地一些教授对香港学校只承认他们在英、美、德等国的学术刊物上发表的论文，而不认可他们在中国学术刊物上发表的文章很有意见，并正式向校方提出抗议，但校方委婉地回答他们：不是不承认，是因为内地目前还没有建立起规范的学术论文评审制度。     

“统一俄罗斯“党内的意见分歧和争论

“统一俄罗斯“党是当今俄罗斯的最大政党,但是,它的内部并不完全一致,存在意见分歧和争论.除了以该党主席格雷兹洛夫为首的坚持中派主义的主流派以外,党内还出现了主张自由主义的右翼和主张社会民主主义的左翼.这些分歧和争论有其深刻的历史根源和现实根源.最近以来,它的内部分歧和争论有激化的趋势.面对这样的局面,党的主要领导人不得不采取各种措施,力图维护党的团结.在2007年第五届杜马选举和2008年总统选举即将来临之际,各派政治力量之间的斗争日趋激烈.在这样的背景下,“统一俄罗斯“党内的两翼是否能够长期共存于一个党内,或者将导致组织上的分裂,现在很难预料.     

荻生徂徕与道家思想

道家思想很早(至迟在公元五世纪下半叶)即传入日本,对日本文化有着长期深远的影 响。江户时代(1603-1867)是日本传统思想在长期输入中国文化的基础上走向成熟和繁荣 的时期。这一时期,道家相关文献(原典及各种注本)已大量输入,日本学术界各家对老庄等 道家典籍已有广泛、充分的研究,道家思想在日本虽未形成显赫的学派,但已渗透于当时一 些著名思想家和学派的思想之中,发生了不容忽视的作用。     

“科研拆迁”

在推进城市化的过程中,为了进行旧区改造,各地不同程度地进行房屋"拆迁"。在学术界,也有这样一种类似的现象,称为"科研拆迁"。近年来,国家对科技创新的投入已经达到一个新的水平。但是,就是在这种背景下,为了取得立项、获得更多资助,一些科研工作人员脱离研究第一线,不惜放弃以前的研究积累,转而投入到一个陌     

瞿秋白与中共五大

中国共产党第五次全国代表大会是在共产国际指导下召开的一次重要会议,是中国共产党探索中国革命道路艰难历程中的一个重要环节。这次大会虽然有其局限性,但会议所作的历史贡献,为党在大革命失败后实现土地革命战争兴起的历史性转变,在政治、思想、组织上作了一定的铺垫和准备,同时也为年轻的中国共产党在奋斗中继续探索适合中国国情的革命道路提供了宝贵的经验教训。瞿秋白是中共早期重要领导人之一,马克思主义理论家。他凭着自己对中国革命理论问