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201.
近日,"张书旂中国画艺术及其传承"作品展和国际学术研讨会分别在重庆中国三峡博物馆和君豪大酒店举行。此次活动由重庆市人民政府、中央文史研究馆指导,重庆市文史研究馆、市文化广播电视局、重庆中国三峡博物馆、西南大学与浙江省浦江县人民政府共同主办。 相似文献
202.
新世纪以来,灾难与新中国的快速发展相伴相生,"灾难"及"灾后重建"随之上升为人们日常关注的主要话题之一。然而近十年来,国内社会科学的灾害研究日益陷入"为研究而研究"的理论怪圈,忽视了灾害研究应当服务于灾区实地重建这一根本使命。本文介绍了人类学灾害研究的价值理念,指出人类学的灾害观为我国灾害研究带来的启示。 相似文献
203.
204.
广义创造观是将自然创造和人类创造有机融合而产生的一种新型创造观,但是普通创造学所提到的创造观,是偏重于创造技法和创造产品,而轻视创造境界提升的狭义创造观。此文从中国早期“广义创造观”形成之文化来源和哲学本体论支撑进行了深入的探索,进而从语言诠释学的角度对支撑广义创造观的哲学本体论进行了理性分析。 相似文献
205.
206.
2012年7月18日至19日,由中共中央党史研究室第一研究部、中共上海市委党史研究室、中共上海市静安区委员会联合主办,中国共产党历史网参与举办,上海市中共党史学会协办,中共二大会址纪念馆承办的"纪念中共二大召开90周年学术研讨会"在上海市举行。中共中央党史研究室副主任李忠杰教授,中共上海市委常委、市委秘书长尹弘出席开幕式并讲话。出席此次研讨会的还有从133篇应征论 相似文献
207.
十八大报告中,“人民”二字出现了145次,报告始终贯穿着“以人为本”“执政为民”的理念,通篇洋溢着“顺应人民共同愿望”、“牢记人民信任与重托”、“把人民利益放在第一位”的为民情怀,充分体现着树立和实践马克思主义人民观的高度自觉。字里行间让我们深深感受到了“人民”的分量。 相似文献
208.
河南焦作陈家沟作为太极拳的发源地,在10余年市场拓展中,并未如期进入公众的视野,实现其经济效益和社会效益。要扭转局面,其中关键是要有效地结合时代语境,围绕太极拳功能观的嬗变,深度阐释其人文内涵,发挥其在心性修养、养生休闲、武学传承和体育运动等多方面的价值,实现其资源的整合提高,以进一步推动陈家沟太极拳的传播。 相似文献
209.
210.
李克济 《共产党员(沈阳)》2013,(18):55
"大师"王林的关注度持续高涨。据媒体最新报道,当地政府已经列出王大师的"七宗罪",并将继续调查下去。看来,"大师"的好日子到头了。细细数来,这些年出现的"大师"真不少。"神仙道长"李一号称身怀"驾驭220伏电"的绝技,"养生大师"张悟本自称"食疗方法治好糖尿病"。说来也怪,都21世纪了,怪力乱神、奇门遁甲偏偏还能大 相似文献