汾阳县东大王村的三位革命者

正山西省汾阳县东大王村里的王氏是一个大姓也是一个望族。抗日战争爆发后,王氏家族有三个年轻人一起从这里走出去,投奔革命,共赴国难。他们有的浴血战场,领兵杀敌;有的转战千里、扎根边疆;有的执笔从文、成果卓著,为新中国的诞生和社会主义建设事业作出了显著贡献。他们分别是:中国人民解放军北疆军区政委、党的十二大代表王树瑞(1994年10月病逝,享年73岁);著名作家、中国作家协会党组书记、六届人大代表马烽(2004年1月病逝,享年82岁);新疆农业大学党委书记王恩之。     

金山高氏家族与前南社时代

高氏家族内部的思想调整,典型地体现出在清末激荡的时代风潮下,江南文化家族对历史变革的积极呼应。时局的巨变,科举的中断,使得世族门第无法按照原有的科举仕进的道路发展,而寄托于新的文化理想。高氏子弟在清末的戊戌维新风潮中曾经抱有某种改良愿望,然而随着时代风潮他们逐渐汇聚到反清革命洪流中。他们以家族的组织形态编辑了《觉民》月刊,并且以此为桥梁建立起与沪上反清群体的关联。该家族还创立了寒隐社,开南社文人革命之先声。在家族与社团关系研究中,高氏家族在清末无疑是一个极好的样本。     

谁在左右印度对华政策

索尼娅·甘地／拉胡尔·甘地作为尼赫鲁一甘地家族后人，索尼娅和拉胡尔目前分别为印度国大党主席和秘书长，却没有在政府中担任任何公职。尽管如此，谁也不会否认，母子二人对国大党政府现行对华政策仍有着不可估量的影响力。母子俩在对华政策方面很少发表公开发表言论，不过索尼娅2007年访华时在清华大学发表的演讲令人印象深刻，     

收藏的庙堂与江湖

正收藏如果也分流派的话,有些人终其一生投身钻研,将其做成一门学问;有些人家族传承,将其作为爱好和品位;有些人则在天桥上耍把式、钻空子,捡个漏就撤明朝末年,农民起义领袖张献忠在四川建立大西政权,年号大顺。其人热爱屠杀,发明了很多残忍且高效的杀人方式,     

论群众路线——重要论述摘编

马克思、恩格斯、列宁重要论述 历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。——马克思、恩格斯：《神圣家族（节选）》（1844年9～11月）     

建国以来《神圣家族》研究综述

《神圣家族》是马恩合著的第一篇文章,尽管它在理论上还有一些不成熟的地方,但文章立足于关于青年黑格尔的批判及力图使读者识破思辨哲学的幻想,因此有许多极具价值的论点。建国以来,国内学者对于《神圣家族》的研究出了许多的成果,为此,通过立足于这些研究成果并试图对其进行梳理,从而归纳出一些对于以后的研究有益的东西和为以后的研究提供方便。     

孔令仪：孔家长女见证四大家族兴衰

她被人称做“孔大小姐”，是孔氏家族最后的守望者。无论是父亲孔祥熙，母亲宋霭玲，小姨宋美龄，还是自己的兄弟姐妹，她都一一护送着他们走完人生的最后一段路程。如今，她的人生也落下帷幕。     

猖狂的“水匪家族”

这9个恶魔及其同伙共有30多人，均来自江苏盐城地区。他们当中有父子、兄弟、姐妹、夫妻、连襟等关系。两年多来，他们横行在长江下游，抢劫、强奸、盗窃，无恶不作，在浩瀚的长江下游犯下了一桩桩触目惊心的罪恶。     

传统道德观与社会主义市场经济

经济基础决定上层建筑，道德观作为思想上层建筑，必然会随着经济基础的变化而变化。我国传统道德观是在高度集中的政治专制统治和高度分散的自然经济这样特定的社会历史条件下形成的，它对当时个体道德心理的形成起着指导作用。在新的历史条件下，从总体上看，它是不适应社会主义市场经济发展的要求的，但并不意味着传统伦理道德观在市场经济社会就一无是处了，相反，传统伦理道德中的精华部分在市场经济条件下仍发挥着重要作用，我们必须坚持马克思主义的辩证否定观，升华传统道德观，使之成为指导社会主义市场经济条件下道德建设的有机组成部分。     

祢衡的“骂”与杨修的“狂”

杨修出身名门，其杨氏家族乃汉朝名门望族，父亲杨彪也是高级官员。从小生活在优越的家庭，其见识当然非你我能比。