都市宠物之忧：狗家族的苦乐年华

引言：随着人们生活上的宽裕，养宠物也时尚起来，风靡各大都市。就拿北京来说。几乎每个小区里都有养狗者，早上或是傍晚．遛狗者鱼贯而出．男女老少，各色犬种，人声犬吠．场面何其壮观。然而．恐怕没有什么动物能像狗一样成为一个社会话题，并挑起人们复杂的情感。     

二元对立的爱憎情怀——论十七年家族叙事创作的情感态度

当代作家在十七年家族叙事作品中表现出二元对立的爱憎情怀,既是文学一体化时代的历史要求,又是作家叙事情感的真实流露,具有政治与伦理的合理性;但从审美角度看,这种二元对立的叙事情感导致文学创作艺术视野与叙述视角的狭窄,对人性认识的片面,只揭示出人物阶级属性的两极剖面,相对忽视了对人复杂的内心世界的挖掘。这种情感既是敌我之间对立思维模式的反映,也是"非我族类、其心必异"的家族情感无意识的积淀。     

V—ed的认知阐释与语法教学

依据原型范畴理论,V—ed（英语过去时）分别表过去、表虚拟和表口气委婉的三种不同用法是得益于隐喻概念的形成和使用的,其认知理据为空间上的距离通过人的隐喻认知机制分别被隐喻到时间域、事物或事件的真假性概念和心理认知域。在语法教学中,可以充分应用原型范畴理论。     

贵州彝族余氏作家群的文化特征及成因分析

因贵州彝族余氏作家群所处的地理位置、特定的政治文化体制以及独特的民族文化等因素的影响,余氏作家群的创作大致呈现出家族性、以诗歌创作为主要体裁以及将汉文作为书面表达工具的基本文化特征。与西南其它少数民族作家群相比,这些文化特征虽有表面的相似性,但实质上其背后的文化语境仍有较大差异。贵州彝族余氏作家群的独特成因在于余氏家族少数民族贵族身份、彝族独特的文字和文学传统以及彝汉民族文化融合的必然趋势。     

李汝珍家族史料新考

《镜花缘》这部小说虽闻名于天下,但该书作者李汝珍的存世文献史料却极为稀少,目前所见的有关李汝珍的资料都是东鳞西爪,甚至难以勾勒其完整的生平面貌,所以即便是与其相关的零缣片纸、残编断简,研究者也都视若拱璧。     

利用Y-STR单倍型推断嫌疑人家族来源的研究

目的调查山东寿光地区汉族男性家族起源及研究17个Y-STR基因座单倍型在家族中的遗传稳定性。方法对寿光地区624个无关男性家族群体进行抽样,应用Y-filer荧光标记复合扩增系统,对17个Y-STR基因座复合扩增,用ABI3130XL型基因分析仪对扩增产物进行检测,并统计其群体遗传学参数。结果未发现家族性偶合。结论寿光地区624个汉族无关男性家族在经过了约七百年的遗传和突变累积后,其Y-STR单倍型仍具有较强的家族识别能力,可以很好地用于推断嫌疑人的家族来源。     

论东亚企业治理模式的特征、问题及其变革

东亚地区在长期的经济发展中形成了一套具有自身特色的企业治理模式。东亚企业治理模式的主要特点在于股权高度集中、银企关系密切、“内部入”控制突出及政府的介入和干预较多等。东亚这种独特的企业治理模式对于推动东亚企业以至整个经济的快速发展都起到过重要的作用。但是,它也逐渐暴露出股东大会形式化和职能弱化、董事会监督不力、银行监督不灵及外部治理机制失效等种种缺陷和不足。亚洲金融危机爆发后,东亚国家和地区对这种企业治理模式进行了调整和变革,并取得了一定成效。     

清朝石屏罗凤彩文学家族考说

石屏罗氏是云南历史上一个显赫的文学世家,以罗凤彩、罗元琦、罗庆恩、罗觐恩为代表,奕世克昌,“振扬文字,于南中称最”。罗凤彩清操皎如,诗古文超迈卓朗。罗元琦“语语温柔敦厚,粹然有德之言”。罗庆恩被钱南园称为“伟丈夫”,诗风稳成。罗觐恩“名满人间世,心空物外缘”。他们的诗各具风采,而忠诚、孝悌、恭谨为其思想底色,多温润可爱。罗氏文学家族之形成,得益于石屏钟灵毓秀的自然环境、文献名邦的文化积淀、科举制度的推动和追求精神高洁、诗书传家的家风。     

中古时代的江汉隐逸

先秦汉魏时期,江汉地区在中国历史文化中的地位逐渐凸显,东汉中后期这里涌现出一大批学者文人,汉末更形成了荆州学派。与此相应,汉魏之间赵康、娄寿、习融、庞德公等江汉隐逸开始登上历史舞台。西晋时期,江汉地区的文化进一步发展。永嘉之乱后,南方江汉、江州、吴会地区的隐逸之士逐渐增多,江汉隐逸是其中不可忽视的一个群体。他们不但继承了汉晋时期北方隐逸传统的一些特质,还在群体风貌、宗教信仰、文化取向等方面展现了新的时代风貌,呈现出家族化、宗教化、文艺化三个历史特征。     

家族解体与五四新文学主体生成

家族解体为五四新文学主体建构带来自由的空间。新文学作家经济的独立和爱情的自主反映出由传统"他律"向现代"自律"的人格转型,但家族伦理的潜在制约又使人格呈现出新旧杂糅的复杂风貌。情感的纵情抒发也是五四新文学主体建构的重要表现,但理想与现实不可调和的结构性冲突则使"家"在矛盾的情感冲突中被重新审视。在对家族生活的质疑和反思中,五四新文学主体形成了"否定性思维",在"国民性批判"和"自杀"等五四文学主题中可以见出这种思维特征。总的来看,五四新文学主体建构的复杂性使五四文学作品有了多重阐释的可能。