当代家族小说创作的模式化倾向

在当代小说创作格局中,家族小说创作取得了可喜的收获,但这些风格不同的叙事作品却呈现出惊人的相似之处,人物性格的类型、情节故事的原型、结构形式的设置、叙述方式的创造均表现出较多的模式化倾向.这既是不同作家对同一母题原型创造性的误读,也是作家难以摆脱的艺术局限,自然也昭示出作家原创性的匮乏.     

曾国藩创建理想和谐家族社会思想

曾国藩不仅是晚清时期的军事家、政治家,而且还是一位教育家,他所处的时代正值中国社会发生重大变化,外有英、美、法、俄西方强敌入侵中华,内有农民起义,许多世家大族受到沉重打击以致走向衰亡,实为一个“乱世”。不论是早期在京为官,还是在后来处理繁忙的对太平天国作战军务及外交事件,曾国藩始终念念不忘“力挽家运”于“乱世”,创建理想和谐的家族社会。本文所论述的是该思想的内容及来源。     

原安徽省委副书记王昭耀家族的升迁与倒台轨迹

“安徽第一权力家族”阵营和升迁轨迹 原安徽省委副书记王昭耀（陷落大舅子的美人计） 妻子——杨大爱（砀山曲艺团的演员——安徽省行政事务局接待处处长） 大儿子——王伟（阜阳市政府办公室——共青甲安徵省委联络部副部长）     

陈埭丁氏宗祠杂记——一个穆斯林家族的汉化史

写字的祠堂福建的许多宗祠中,泉州陈埭岸兜村的丁氏宗祠的确很有特点,原因在于这个家族并非汉族,而是回族。用一个标准的说法就是:它是福建省内历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的回族祠堂。人云:全世界只有汉民族建宗祠祭祖先最起劲。身为回族的丁氏家族热衷于祖先崇拜,当然是一个异数,让人惊奇。     

村民自治与乡村和谐社会建设：一项社会资本研究

二十世纪八十年代初期之後，随着家庭联产承包制的实行，村民自治在中国农村萌生井逐步发展，改革开放后由于农村家族势力和民间宗教的恢复和重建，村民自治在实行过程中遭遇了重重困难，并在一些地方出现了激化社会矛盾的现象．造也是村民自治遭受批评的主要原因之一。本文运用社会资本理论和方法，分析了农村家族和民间宗教封村民自治的多重影响，及其由此带来的乡村社会治理中的一些问题。研究表明，家族和民间宗教作为乡村传统社会资本的主要形式，在村民自治运作和建设农村和谐社会方面有一定的积极作用，也产生了一些消极影响，这些问题需要在进一步推进村民自治规范运作的遇程中加以克服，实现乡村传统社会资本的现代转型，为中国农村健康发展奠定社会基础。     

基层民主进程中的家族问题--家族与村政互动关系研究

改革开放以来的家族复兴是一种有着深厚根基的社会现象的自然生长;家族与村政之间有着合作、互补、竞争、对抗等几个层面的互动关系;在村民自治过程中,家族因素有一定的消极影响,但也有其积极作用.对家族在基层政治与社会生活中的作用,我们应避免作简单化、片面化理解.发挥家族的积极功能、抑制其消极作用是国家有效整合乡村社会的一个重要问题.     

家族企业亟需建立家族成员退出制度

家族企业经历一段创业辉煌后,眼下已走到裂变的十字路口,面临着成长的挑战,企业成长意味着管理资源的增加,尤其是人力资源的扩充。为此,家族企业必须突破家族管理资源的封闭性,要吸纳外部职业经理人进入企业。家族企业有效融合人力资源的前提就是建立企业中家族成员退出机制,这也是摆在家族企业面前的当务之急。     

覆没的“杀人公社”

这个地方离文明社会是如此遥远,法律似乎遥不可及,当你在呼救的时候,没有人会听到。就是在这样的地方,人们在做最后的努力寻找着什么,深入灼热砂岩底部,以找到一个无辜者的墓穴。     

接过父母的“友好事业”

“她遵循了孙博士的原则，想要把中国从贫穷中解救出来，”在父亲的心目中，宋庆龄是“我们家族的模范，是位伟大的女性”。     

差异与契合:村落家族文化与现代化——村落文化个案研究

长期以来 ,“二元对立论”或“传统阻碍论”几乎已成为许多人对“传统与现代”关系的共识。但是 ,在浙江南部的一些宗族村落 ,村落家族文化经受了现代化的洗礼 ,在不断变革中顽强地生存着 ,并与现代化在差异中契合 ,衍生出一些新的文化范式 ,在一定程度上促进了乡村的现代化