安倍对华外交的家族DNA

<正>某种程度上看,安倍经济学是佐藤时代金融缓和论的变种,而外交上则几乎是岸信介和佐藤荣作的轮回。岸内阁时期中日关系漫长的"冰冻期"会否重现?从香格里拉对话会到G7峰会,日本首相安倍晋三的发言都离不开制衡崛起的中国这条主线。这与不久前的中日军机东海对峙风波,以及去年的火控雷达照射事件、东海防空识别区争议,     

私营企业从家族式管理走向现代管理的制度障碍

私营企业经过二十年的发展已取得了辉煌的成就 ,现在已进入了二次起飞阶段。私营企业要上规模、上档次 ,必须突破家族式管理 ,但突破家族式管理不是一蹴而就的事 ,面临着多种因素的制约 :包括私营企业自身的因素 ,文化障碍 ,还有外部制度环境的制约。     

张充和的食味岁月

民国时期的宋氏三姐妹,是20世纪最耀眼的姐妹组合,与宋氏三姐妹同时代的合肥四姐妹,从影响力上看略逊一筹,却在文化界声名卓著,丝毫不比宋氏失色。合肥四姐妹从大到小分别是张元和、张允和、张兆和以及张充和,她们来自声名显赫的名门合肥张氏。合肥张氏最鼎鼎大名者,是清朝名臣张树声,他曾为淮军第二将领,历任总督、通商事务大臣等要职,张树声之孙张武龄即四姐妹的父亲,张氏家族到张武龄一代,依然是拥有万顷良田的高门大族。     

佘幼芝:300年守墓家族的最后守墓人

经过岁月变迁,佘家营变成佘家村,后又改名为佘家湾,再后来叫佘家馆,不变的是一个家族的信义传承——佘家人世代遵守祖训,日夜守护着袁大将军的坟墓。     

严复家族走出几多忠义之士

1877年8月8日，英国海军部收到来自外交部的一份文件，上面是即将进入格林威治皇家海军学院的12名清帝国留学生名单．其中一位叫“严宗光”。按照计划，这个年轻人将成为一名海军将领，并很可能在17年后的中日甲午海战中以身殉国。     

“簪缨不替”与“雅道相传”——东晋南朝王、谢家族教育的丰碑

在中国古代教育史上，家族教育占据着十分重要的地位，而东晋南朝时期以门阀世族为主的家族教育更是取得了辉煌的成就。在当时众多的世家大族中，最值得称道的无疑是一流高门琅琊王氏和陈郡谢氏。在家族教育方面，这两大家族亦像其门第一样，为其他家族所难企及，在中国古代教育史上树立了崇高典范。     

中国村官的权力有多大

村官的权力到底该有多大？1998年11月4日由国家主席9号令颁布实施的《中华人民共和国村民委员会组织法》作了明确规定：凡＂涉及村民利益的下列事项,村委会必须提请村民会议讨论决定,方可办理＂。这里所列＂事项＂共八条,涵盖了村民利益的方方面面。如＂村集体经济所得收益的使用＂、＂宅基地的使用方案＂、＂村集体经济项目的立项、承包方案及村公益事业的建设承包方案＂等等。请注意,这些事项都得由＂村民会议＂讨论决定。     

社会组织中公共性的转型——以广东省坑尾村家族组织为例

社会建设是公共领域的结构转型在社会层面上的反映。国家授权于多元的社会组织,使其成为公共性建设的重要渠道、途径和载体。粤西坑尾酒堂是由黎氏家族的海外成员积极推动并参与的地域性公共建设。该建设的过程和后果说明,家族这一类以传统形式出现的社会组织,能够通过组织生活的转型,催生社会成员的公民性,从而推动社会整体的公共性建设。     

宪政视野下的大清新刑律——杨度《论国家主义与家族主义之区别》解读

杨度从宪政的高度看待大清新刑律，使得晚清刑法典论争从法理与礼教的问题之争转向国家与家族的主义之争。在时代的语境中，“个人”通过“国民”这一概念而被国家所吸纳，国家主义乃是看不见独立人格的国民主义。杨度以进化论的观点，将家族视为国家之敌，但对破坏家族是否就能培养出合格的新国民，缺乏充分的论证。他的主义之争加剧了新旧两派的裂痕，使得共识难以达成。     

历史唯物主义的奠基之作简

《德意志意识形态》（以下简称《形态》）是马克思和恩格斯继《神圣家族》之后共同携手撰写的第二部著作，是对《神圣家族》中所初步阐述的唯物史观的进一步深入研究。《形态》内容共分两卷，每卷各包含三章。第一卷在批判费尔巴哈形而上学唯物主义和青年黑格尔派主要代表人物鲍威尔和施蒂纳的唯心主义哲学的基础上，系统阐述了唯物史观的基本原理。第二卷主要是对所谓的“真正的社会主义”的批判。