论农村人民调解过程中的力量博弈

三十余年的社会改革,使中国的社会面貌在各个方面都发生了巨大的变化,但是,中国的农村与城市在各个方面仍然存在明显的差异,这同样表现在人民调解工作中。农村因为其保守性和历史惯性与传统保持了更加明显的连续性,同时也不可避免地受到现代社会的影响。现阶段,农村人民调解的过程是一个相对复杂的问题,其中既充斥了各种力量的博弈,也呈现出各种利益的交换,调解更多的不是一个法律判断问题,而是一个精于算计、擅于调和的妥协过程。     

重压下的城市“老啃族”

正当社会在讨论"啃老族"的时候,一些人口中不屑,心头上却几多羡慕。对于"老啃族"们而言更是如此。"啃老"、"自啃"或者"老啃",这个并不严谨的分类,大致可以囊括工作着的年轻人。"老啃族",准确描述着如今众多出身农村的"80后"年轻人的生活状态。背负着历史对父母的亏欠、农村"泛家族关系"带来的沉重人情负担,他们犹如生活在一个漩涡当中,长时间被动打转,很难爬上来,却容易沉下去。建房之困2014年1月5日,在广州工     

警惕官员家族腐败

最近频频落马的官员腐败案件大多暴露出一个共同的特点“家族腐败”，一人当官，全家受益，一人“落马”，牵出“全家”，形成了一个完整腐败的利益链。 “家族腐败”的方式愈发隐蔽，而这种集体腐败，人数多，危害巨大，在经济上给国家造成巨大损失，政治上，给党和政府造成很坏的影响。不少专家认为，根治家族腐败值得引起重视，应建立健全并真正落实防止利益冲突制度。     

家庭传统文化资本对农村青年阶层跨越的影响研究——以鲁西南H村和M村为例

拥有较低经济资本和社会资本的农村青年要实现阶层向上流动的一个重要因素就是文化资本。与布迪厄意义上的高雅文化资本不同,本研究以家教、家风、家传等家庭传统文化资本作为分析农村青年实现阶层跨越的工具。通过对鲁西南H村和M村接受高等教育或经商等方式实现阶层跨越的人口比重和各自家庭与村庄家族所拥有文化资本的对比,重点分析父母的文化素养、习性,家庭教育期望,家庭教育投入,村庄家族风气等在农村青年向上流动中的作用。尽管处于社会弱势地位的农村青年在入学和流动机会等方面与城市青年之间存在不可逾越的鸿沟,但是在机会和学校教育资源稀缺的前提下,坚韧、执着的农村父母通过对孩子的鼓励、期望和对教育时间的投入,再加上村庄家族风气潜移默化的影响,仍然帮助无数农村青年获得了较高的社会地位,实现了阶层的跨越。     

毛家媳妇

毛泽东去世后，他生前曾多次指点的儿媳邵华成为家族新的守护者、她扶助丈夫、保护儿子，并为儿子挑选可靠的妻子。此后，两代“毛家媳妇”成为这个家庭最坚强的主心骨，     

回族武术——武林世家与武状元

回族武林世家回族武术在其发展过程中,出现过一些著名的武术世家。这些武术世家在对传统武术的继承、传播及整理、发展方面,做出过显著贡献。其中影响     

关于中学生犯罪的文化思考

本文从个案出发，站在文化的角度，从中国传统家族伦理文化、社会文化场中网络电子文化中的色情暴力文化以及以麻将为代表的民间“赌’，文化两大方面进行了较为深入的探讨，分析了当今中学生犯罪率高的文化原因。     

宗教力量在应对唐宋民间纠纷中的作用

一唐宋民间纠纷的宗教预防机制在唐宋社会中,乡老、耆老、里甲、里长以至家族的族长、家长在相当程度上扮演着一种宗教首领的角色,他们通过日常的宗教训导和训诫,培养本地区和本家族成员的乡族、家族荣誉感和顺天地而行的生存方式,增进共同体成员的凝聚力,劝导他们在与本团体成员发生纠纷时要以和为贵,大事化小、小事化了;在与其它团体的成员发生纠纷时也要尽量避免冲突的扩大和升级。在规则层面,上述乡里领袖和家族首领还时常向本团体成员宣讲本地宗教的教义、乡规民约、家法族规和其它地方性习惯,并且还利用宗教的力     

浅析古代“义绝”制度与家族的关系

中国古代离婚形式之一的"义绝"与家族有着密不可分的联系,本文试从义绝与古代家庭结构、家族联姻功能、儒学家族主义及伦理纲常学说论述其关系。     

私营企业家族管理模式评析

家族管理模式是迄今我国私营企业中最为普遍的管理制度。近些年来它日益受到了来自社会各方面的关注。人们为这样一种看似较为落后的管理制度能否确保私营经济持续健康发展而忧心忡忡。本文认为,对它的评判不仅应是多向度的,更应是历史的和具体的。我国私营企业终究会突破家族制的樊篱,但却必须假以足够的时日,而绝不能拔苗助长。