毛家媳妇

毛泽东去世后，他生前曾多次指点的儿媳邵华成为家族新的守护者、她扶助丈夫、保护儿子，并为儿子挑选可靠的妻子。此后，两代“毛家媳妇”成为这个家庭最坚强的主心骨，     

从“一门三督抚”看家风传承——江西汪山土库程氏家族探秘

南昌市往北45公里,有一处名叫“汪山土库”的程氏大宅院,占地过百亩,房屋上千间,近200年来这里名流辈出。清代嘉庆年间,他们创下的“一门三督抚”的科举神话被人传为佳话。     

远华烟云:赖昌星的55年人生路

从默默无闻的农村少年,到呼风唤雨的商界大亨,再到逃亡海外的走私罪犯,直到如今引渡回国狱中服刑。赖昌星的一生跌宕起伏,比任何一部电影情节都要离奇曲折。人们难以想象的是,小学三年级文化的赖昌星如何构建了庞大的"远华帝国",如何一手策划了这起惊天走私案?     

菲律宾精英家族政治的历史演进分析

菲律宾政治带有浓厚的精英家族特色,精英家族政治的起源可追溯到前殖民时期,历经西班牙殖民时期、民族独立革命时期、美国殖民时期、两党民主时期和马科斯独裁时期。在历史演进过程中,一方面,精英家族政治权力由地方向中央延伸并最终垄断国家政治权力;另一方面,精英家族政治所依赖的经济基础从较单一的农业向多样化的工商业发展。可以判断,长期存在的精英家族政治是菲律宾依然相当落后的一个重要原因。     

回族武术——武林世家与武状元

回族武林世家回族武术在其发展过程中,出现过一些著名的武术世家。这些武术世家在对传统武术的继承、传播及整理、发展方面,做出过显著贡献。其中影响     

关于中学生犯罪的文化思考

本文从个案出发，站在文化的角度，从中国传统家族伦理文化、社会文化场中网络电子文化中的色情暴力文化以及以麻将为代表的民间“赌’，文化两大方面进行了较为深入的探讨，分析了当今中学生犯罪率高的文化原因。     

宗教力量在应对唐宋民间纠纷中的作用

一唐宋民间纠纷的宗教预防机制在唐宋社会中,乡老、耆老、里甲、里长以至家族的族长、家长在相当程度上扮演着一种宗教首领的角色,他们通过日常的宗教训导和训诫,培养本地区和本家族成员的乡族、家族荣誉感和顺天地而行的生存方式,增进共同体成员的凝聚力,劝导他们在与本团体成员发生纠纷时要以和为贵,大事化小、小事化了;在与其它团体的成员发生纠纷时也要尽量避免冲突的扩大和升级。在规则层面,上述乡里领袖和家族首领还时常向本团体成员宣讲本地宗教的教义、乡规民约、家法族规和其它地方性习惯,并且还利用宗教的力     

浅析古代“义绝”制度与家族的关系

中国古代离婚形式之一的"义绝"与家族有着密不可分的联系,本文试从义绝与古代家庭结构、家族联姻功能、儒学家族主义及伦理纲常学说论述其关系。     

私营企业家族管理模式评析

家族管理模式是迄今我国私营企业中最为普遍的管理制度。近些年来它日益受到了来自社会各方面的关注。人们为这样一种看似较为落后的管理制度能否确保私营经济持续健康发展而忧心忡忡。本文认为,对它的评判不仅应是多向度的,更应是历史的和具体的。我国私营企业终究会突破家族制的樊篱,但却必须假以足够的时日,而绝不能拔苗助长。     

家族血缘关系在中国文化中的作用

"亚细亚生产方式"的特殊性质,使得华夏先民在进入文明社会的过程中完好地保存了氏族社会遗传下来的家族血缘关系。这种关系在后来的中国文化中,至少起到了三个方面的作用:在政治制度上,"国"即为放大了的"家","君君臣臣"即为放大了的"父父子子",这种状况容易巩固超稳定的封建社会秩序,但却很难建立起有利于民主政体的公民社会;在行为准则上,"仁爱"代替了"博爱","礼教"代替了"法权",这种状况容易形成社会成员的自我约束力和社会群体的自我凝聚力,但却很难建立起有利于商品生产的契约关系;在信仰方式上,"人人关系"代替了"人神关系","宗法文化"代替了"宗教文化",这种状况容易造成复杂的人际纠葛,但却很难陷入非理性的宗教迷狂。