青山绿水间，崛起一座养生城——丽水市加快打造“养生福地”工作纪实

经济发展和生态保护是对立统一的关系、保护生态和发展经济要实现“双赢”，关键是如何将生态优势转化为竞争优势、将生态资源转变为生态资本     

解读“钟摆理论”

“钟摆理论”认为关于生产力效率与公平正义的问题很像是一个钟摆,以系络为评判标准。某一政府在生产力效率与公平、正义间如何取舍,就是看它如何根据自己的系络来设定目标。这个理论看到了公平与效率的对立,即认为政府目标在一定时期内只能在二者中选择其一,同时二者又有其统一性,更高的公平要求更高的效率与之对应,反之亦然。不同国家政府的钟摆的摆幅和频率是不同的,因为影响它的因素有很多,其中三个主要因素为:与经济发展水平有关(倒U型理论);与制度和政府干预力有关;与社会文化和社会偏好有关。     

试论人类与环境的对立统一关系

人类,作为地球村的主人,自从诞生的那天起,就与周围的地理环境发生着密切的关系。一方面,人类的生活活动和生产活动需要不断地向周围环境获取物质和能量,以求自身的生存和发展,同时,又将废弃物排放于地理环境之中;另一方面,环境根据自身的问题就会随之发生。总之是对立统一的关系。     

学习和超越——社会主义与资本主义关系分析

社会主义和资本主义并存,是当今世界的基本特征,也是我们思考问题的出发点。社会主义还处在比较落后的状态,资本主义是发展的资本主义,社会主义和资本主义面对很多共同的问题。一种制度的生命力取决于它能否根据变化了的环境做出适应性调整。社会主义的优越性不会自动地变成现实,学习资本主义才能超越资本主义。     

工会维权问题解答（十三）

49.当前中国工会如何推动建立中国特色社会主义新型劳动关系?劳动关系是一个对立统一体,工会工作就是要通过协调,使劳动关系和谐,避免形成尖锐的对抗和冲突,实现利益共享、     

谁是穷人的靠山

这世上的人别看千差万别三六九等。大多也都符合阴阳两极、对立统一的基本法则。比如公与母，黑与白，高与矮，这些由生命基因决定的因素凭老夫这点墨水是说不清的，姑且不论。单说这由社会因素分裂成的穷与富吧。也让人莫名其妙了。     

略论封建统治前提下儒、道、佛三者的对立统一

传统中国思想文化具有极强的包容性,儒道佛三种思想在人生观上是对立的,但在封建统治者的协调下,三者长期得以共存。本文从儒、道、佛三者与封建统治者的关系入手,对这种对立统一进行了剖析。     

贪官“一把手”的腐败生态链

构建和谐企业，首先要解决的问题便是人与企业的关系问题。     

经济法本体研究——源于市民社会普遍性与特殊性辩证运动的经济法调整

经济法当前的理论建构本身无法从法学逻辑上论证自身，逻辑论证的原命题多是经济学的而非法学的。本文立足于黑格尔有关市民社会的特殊性和普遍性之间的辩证法，从法哲学上追寻经济法的原命题，致力于经济法本体研究。文中指出私法只看见市民社会普遍性社会性交换所要求的抽象平等而漠视和放任了特殊性，顺应交换扩大对资本的渴求，结果以法律的力量强化了经济不平等。扩大的不平等从根本上撼动了私法的基础抽象平等，使个人特殊需要赖以实现的普遍化形式——市场交换难以为继，由此引发了经济法的勃兴。经济法本质上是源于市民社会个人特殊需要满足赖以实现的普遍化形式中特殊性与普遍性的辩证运动，是对市民社会普遍化形式市场交换的维续，从而完成经济法基础理论的逻辑自治性，并进一步回应和指导经济法实践，生发理论研究的现实意义。     

论荣辱观的对立统一特征

荣辱观是关于荣誉和耻辱的道德评价体系和道德评价标准,具有对立统一特征:它是客观性与主观性的统一、他律与自律的统一、功利性与超功利性的统一、阶级性与全民性的统一、历史暂时性与相对永恒性的统一、现实性与超越性的统一、约束性与进取性的统一。