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81.
春联闲话     
华易 《今日海南》2006,(1):47-47
春联亦称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,因是在春节时张贴故名“春联”。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,以一种独特的文学形式,抒发美好愿望。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。  相似文献   
82.
邹俊卿 《法制博览》2009,(19):56-56
洪武初年,朱元璋建都金陵,在秦淮河畔设置妓院,称大院,朱元璋亲自为大院题写对联,鼓励到此嫖娟,他的对联是:此地有佳山佳水,佳风佳月,更兼有佳人佳事,添千秋佳话。世间多痴男痴女,痴心痴梦,况复多痴情痴意,是几辈痴人。朱元璋建妓院劝嫖的本意,是希望那些“商贾之士”的大款们到妓院去“消费”,以增加国家税收。可是让朱皇帝万没想到的是,商人精明得很,并不领他的情。  相似文献   
83.
夏钦敏 《中国民政》2013,527(2):54-54
湖北省麻城市民政局以改善投资环境,创优发展环境为主题,以帮助企业解决实际问题为重点,以开展“强责任、转作风”活动为契机,主动联系,积极作为,深入开展重点企业(项目)结对联系帮扶活动,为联系帮扶重点企业发展打造公正、安全的投资环境。加强领导,确保组织机构坚强有力。一是及时成立领导小组。2012年2月中旬成立了以局长任小组,局党委书记任第一副组长,其他班子成员任副组长,相关科室负责人为成员的市民政局联系服务企业领导小组。领导小组下设办公室,  相似文献   
84.
幸福是指人们在创造物质生活和精神生活条件的实践中,由于目标和理想的实现而感到精神上的满足。幸福观是人们的世界观、人生观的反映。由于人们的生活价值目标不同,人们的幸福观也就不同,尤其是不同的阶级有不同的幸福观。在雷锋短暂的一生中,树立了崇高幸福观,他认为帮人民克服一点困难,为党和人民多做工作,勇于维护集体的利益,为共产主义贡献一切,是最幸福的。  相似文献   
85.
埔编 《黄埔》2011,(1):65
近日,台湾的九旬黄埔老兵王柏性给本刊寄来了他亲笔书写的对联:"统一论坛真善美黄埔杂志满庭芳",以表示自己对《黄埔》《统一论坛》两刊同  相似文献   
86.
对联之最     
《现代人事》2000,(2):36-37
最早的一副春联为“三阳始布;四序初开。”所载见莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上,该遗书记录十二副岁日,立春日所写的春联。此为排列序位中的第一副,撰联人为唐人刘丘子,作于开元十一年(723年),较后蜀主孟昶的题门联早240年。  相似文献   
87.
黄炳麟 《唯实》2006,(10):63-63
“板凳要坐十年冷;文章不写一句空.”这是我国著名历史学家范文澜先生的一副对联.许多当代联语选本,乃至中学语文课本都选录了,不少文人雅士在书斋客厅也喜爱悬挂它,已经成为公认的对联精品.  相似文献   
88.
在中国现代史上曾诞生过这样一所军校,她对中国革命产生了深远的影响;这所军校创办的目的,"独一无二的希望,就是创造革命军,来挽救中国的危亡";这所军校把"亲爱精诚"作为校训;这所军校的大门两侧曾有一幅对联让军校师生刻骨铭心":升官发财请往他处,贪生怕死莫入斯门",横额为"革命者来";  相似文献   
89.
正晚清中兴名臣曾国藩,后世评价他"立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人"。而他"人宜减者决减之,钱宜省者决省之"的为官从政理念,勤俭节约之品德,反对奢靡之作风,现在细细品来,仍让人肃然起敬。"养活一团春意思,撑起两根穷骨头",这是曾先生为自己写的一副对联,意思是说只要人的信念还像春天一样朝气蓬勃,保持这种旺盛的生机已使我们在道义和灵魂上足够充裕了,物质上的贫困又算得了什么呢?  相似文献   
90.
陈龙 《学习月刊》2012,(3):52-54
一个湖南人到南京朋友家做客.听说金陵名士每多自负.常常看不起外省文人.那个湖南人就即兴作了一副对联:吾道南来。原是濂溪一派;大江东去,无非湘水余波。他亲自动笔将这幅对联写出来.悬挂于友人家中的客厅。对联口气很大,极为自炫,南京众名士见后,却不再做声。上联濂溪一派.指的是宋代大哲周敦颐.湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下濂溪书堂讲学.世称濂溪先生。这个湖南人的思想是宋明道学的发端.启迪了程朱理学和陆王心学的分流发展。  相似文献   
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