雍正式“民主”

帝王大都喜欢玩弄权术。皇权政治本质上是为某个人、某个家族服务的,具有天生的自私性,帝王对此心知肚明。为了消除民众的叛逆之心,皇帝有时也会装出特别在乎民意的模样。     

南京栖霞的南朝石刻

南京市栖霞区甘家巷周围是南朝帝王陵墓埋葬区,由于栖霞的山水地望符合了南朝时期帝王贵胄的风水选择,终使栖霞这片土地上分布着众多的南朝陵墓神道石刻艺术精品。南朝石刻艺术举世闻名,早在上世纪八十年代。就被列为全国重点文物保护单位。     

“万岁”考

万物有生死,人不可能长生不老,正如曹孟德所言,神龟虽寿,犹有竟时。中国历代帝王,活到100岁的,不但一个没有,就是90岁也成了从未能跨越的铁门槛。乾隆皇帝弘历,一生好自大,他自鸣得意的一项资本,就是长寿,但也不过活到89岁。殷墟发掘出来的龟壳,堪称信史。但现存的大量甲骨文中,皆无万岁,亦无万寿无疆的记载。在西周时,万岁其实是一种对宾客的普通祝福语,可能是当时人们口头上的家常便饭。人们在举行欢庆的仪式后,举杯痛饮,发出兴高采烈的欢呼,相当于俄语的乌拉。     

龙潭古牌坊

牌坊又称牌楼,在古代是崇高荣誉的象征,是一种表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义的门洞式、纪念性的独特建筑物。一般是由封建帝王为表彰臣子功绩乒斤建。古代为了张扬道德,表彰功勋,帝王也还下旨给遵守“寿、忠、孝、节”德行的楷模修建牌坊。     

辛亥革命的伟大意义及深远影响

100年前,在伟大的革命先行者孙中山先生的领导下,辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了两千多年的封建专制,开启了民主共和的新纪元,在中国革命史册上写下了光辉的篇章。     

唐宋时期的茶马互市

一、茶马互市兴起的经济背景茶马互市,又称茶马贸易,是古代中央政府在其边境区域同周边少数民族实行以茶换马的贸易政策。从经济层面上来说,是一种买卖双方互为市场,开展商品交易的行为。其兴起的根本原因就是由于市场的发展。唐宋时期,中央封建政权与周边各民族频繁的贸易,完全是双方社会经济发展的必然结果。唐代,随着中央封建政权所辖区域的扩大,     

巴彦县土地改革运或

巴彦县广大劳动人民在长期的帝国主义、封建主义的奴役统治和地主阶级、日伪双重压榨剥削下,日益赤贫,民不聊生。封建土地占有制严重挫伤了农民生产的积极性,阻碍了生产力的发展。打破旧的生产关系,解放生产力,促进农业发展是抗日战争胜利后,     

“封建专制”概念质疑

＂封建专制＂是中国学者创造并长期沿用的一个概念,在学术界和社会上有广泛的影响,但这是一个自相矛盾的概念,既违背了马克思主义的观点,也与历史事实不符。中国周代的宗法封建制社会与欧洲中世纪的封建社会一样,实行的是土地等级所有制,与之相应,统治权呈层层分割状态,不可能实行君主集权专制。秦汉以来,在宗法封建制解体的基础上,才建立了中央集权的君主专制,从此之后不再是封建社会了。欧洲中世纪末期出现的绝对君主制国家也是以封建制的解体为前提的,那时虽仍残存封建主义社会关系,但马克思主义认为二者是对立的。所以我们应抛弃＂封建专制＂或＂封建专制主义＂这样的概念,以＂中央集权的君主专制＂称谓秦汉以下的政治制度。     

辛亥革命与北京

辛亥革命首发于武昌,活跃于南方,影响至全国,最终以身处北京的清帝公布退位诏书而取得历史性胜利。北京不是革命爆发的主阵地,却是实现革命功成的凯旋门。绵延两千多年的封建专制统治终于在北京实现历史的终结,注定北京在辛亥革命史上负有非同一般的责任,发挥着首都无可替代的政治作用。     

“升三级”与“降三级”

少时听过“连升三级”的相声,名家刘宝瑞的代表作。段子说的是：目不识丁的张好古,凭家里有钱,借奸佞魏忠贤势力中进士、当翰林,又由糊涂皇帝朱由检给他“连升三级”。故事生动有趣地揭露了封建官场的黑暗,让人忍俊不禁,捧腹大笑。