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251.
传统社会的细胞组织——家庭,笼罩在家长的专制统治之下。对于普通民众而言,一方面要受到在上的皇权专制,另一方面要受到在下的家长专制。家长制统治的专制特征表现为:经济专制、家长与家庭成员构成绝对的服从关系、家长对家庭成员实施棍棒专制、家长的专制权力得到国家的政权支持等。家长制统治对封建专制主义构成总体性支撑,它是中国专制社会的基础构造,是中国专制社会社会秩序的卫护者。  相似文献   
252.
陆东红 《两岸关系》2010,(11):64-65
<正>10月28日,"盛世皇朝秘宝一法门寺地富与大唐文物特展"在台北市南海路的历史博物馆开幕。特展共展出唐代精品文物120件(组),包括唐太宗、唐高宗、武则天等8位唐代帝王供奉佛指舍利的文物珍品。其中一级文物超过55%。展览将分别于2010年10月29日至1月9日在台北历史博物馆、1月21日至4月24日在高雄科学工艺博  相似文献   
253.
1959年3月28日,在中国共产党的英明领导下,西藏轰轰烈烈地实行了民主改革,废除了西藏延续几个世纪的封建农奴制,开创了西藏历史的新纪元。51年前的今天,周恩来总理签署了中华人民共和国国务院令,宣布解散西藏地方政府,由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权,从此,西藏百万农奴在中国共产党的领导下,迅速进行民主改革,使百万农奴翻身获得了解放,真正当家做了主人。  相似文献   
254.
诗意清明     
翟杰 《前进》2015,(4):64
四月清明,桃红柳绿,草木萌动,四野既清也明。清明是我国民间的传统节日,也是二十四节气中唯一演变为节日的节气。清明节,人们一面凄凄切切怀念往事故人,一面从从容容享受明媚春光。可以说,这是一个人情味和文化味兼具的节日。古往今来,众多文人墨客以清明为题,留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家  相似文献   
255.
龙潭古牌坊     
牌坊又称牌楼,在古代是崇高荣誉的象征,是一种表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义的门洞式、纪念性的独特建筑物。一般是由封建帝王为表彰臣子功绩乒斤建。古代为了张扬道德,表彰功勋,帝王也还下旨给遵守“寿、忠、孝、节”德行的楷模修建牌坊。  相似文献   
256.
<正>孝道是中华民族尊崇的传统美德,是国人品德形成的基础。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,成为中华民族的优良传统。其中敬养父母、孝敬长辈是孝道的核心内容。孝道文化贯穿百代,历代封建统治阶级从维护自身的统治出发,亦从建立和谐社会的基点出发,力倡"在家伺奉父母,在朝事君忠君"的孝道文化。"百善孝为先","夫孝,德之本也",便是中国传  相似文献   
257.
《当代贵州》2011,(29):49-49
新闻背景:胡锦涛总书记10月9日在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话中说,孙中山先生站在时代前列,大声疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,高扬反对封建专制统治的斗争旗帜,提出民族、民权、民生的三民主义政治纲领,希望推动中华民族摆脱封建专制统治和外国列强侵略,推动中国跟上世界发展进步的步伐、跻身世界先进行列。  相似文献   
258.
中国古代帝王大都有写诗癖。 上古的一些帝王,从传说中的黄帝、尧、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲胄,都有一套诗人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集体创作了《卿云歌》,这首诗十分有名.北洋军阀时期曾以此诗谱曲作为民国的国歌。歌中有“日月光华,旦复旦兮”之句,  相似文献   
259.
周锦涛 《湘潮》2013,(3):14-17
从刘少奇主持通过“五四指示”到制定《中国土地法大纲》,无不体现着刘少奇关注下层民众的伟大情怀。《中国土地法大纲》的制定,为我国彻底消灭封建剥削的土地制度提供了一个基本纲领,对于推动新老解放区的土地改革运动起到了巨大的推动作用。  相似文献   
260.
话说曾国藩     
李荣焕 《学理论》2008,(17):80-82
曾国藩(1811—1872年)字伯涵,号涤生,湖南湘乡(今属双峰县)人。他早年热衷于追求功名,1838年中进士,此后十多年间,他利用在翰林院供职的有利条件“日以读书”为业(《曾国藩全集&#183;家书》一),潜心学问,涉猎大量中国古籍,对诗词古文用力甚勤,对封建理学下的工夫尤深,使他成为一名正统的封建理学家,被赞誉为“一代宗师”。  相似文献   
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