孙中山对日本外交思想发展变化述评

民主革命的先驱者孙中山先生,在他发起和领导的以反对封建专制和军阀独裁、建立共和政府、振兴中华为主旨的民主革命过程中,不可避免地将面对外交问题:如何处理与对当时中国内政具有极大干涉力和影响力的各大国的关系。而其中,由于中国革命与日本的密不可分的关系以及中日间的复杂关系,日本这个国家在孙中山的外交思想中占据着一个特殊位置。     

论青年毛泽东的伦理思想

本文主要依据<<伦理学原理>批注>,阐述并分析了青年毛泽东道德必须是自主的而非奴隶的、"精神之个人主义"、主观道德律等伦理思想,并指明其具有反对奴性道德、推进个性解放的重要意义.     

“封建”的语义学考析。

自近代以来,"封建"一词作为术语,广泛应用于社会学、政治学、文化学、历史学等诸多学科领域.但是,作为中国古语的"封建"百年来在被赋予新的意涵的同时,其语义和用法也变得纷歧莫定.究其原委,一方面,是由于西方学者本身对feudalism的认识有一个历史的演进过程;男一方面,近世中国学者对封建主义的认识也经历了历史的衍变.从语义学的维度看,"封建"一词在不同的语境中有不同的涵义.这样,就有了古中国语境、西方语境、马克思语境、近世中国语境中,封建的本义、世界通义、马克思主义定义及意识形态定义的差异.从源与流上对"封建"的"名"与"实"进行一番语义学的考析,有利于我们从"古"、"今"、"中"、"外"等多个纬度对"封建"一词的涵义有一个明辨而清晰的认识.     

封建政治文化及其对现实行政的影响

中国封建政治文化具有突出的君主政治、全能政治、官僚政治、家国政治、人情政治特征,且至今仍制约着行政职能、行政权力、行政执法和行政效率.为此,应从立法、执法、司法、监督、教育等方面加强工作,以逐步清除封建政治文化的影响,建设起"廉洁、勤政、务实、高效"的政府.     

当代“白毛女”殉情山洞

他们用一种悲剧的方式抗诉现代封建宗法势力的罪恶——     

铭记历史 珍惜现在 开创未来——写在首个“西藏百万农奴解放纪念日”

1959年3月28日,周恩来总理发布国务院令,命令中国人民解放军驻藏部队彻底平息叛乱,解散西藏地方政府。以这个命令为标志,在西藏高原吹响了迅速平息达赖集团全面武装叛乱、实行民主改革的战斗号角,一场以解放农奴为核心目标的暴风骤雨     

论毛泽东个人崇拜形成的原因

封建专制的遗毒为个人崇拜的形成提供了文化基础和社会心理,高度集中的政治经济文化体制为个人崇拜产生提供了条件,党员干部文化程度低、民主监督机制不健全是个人崇拜产生的党内基础,毛泽东伟大的历史功绩和超凡的领袖魅力为个人崇拜产生的提供了现实可能性,国际共产主义运动对个人崇拜的形成有不良影响.     

从《论法的精神》看孟德斯鸠对中国的解读

孟德斯鸠的代表作《论法的精神》中广泛引用世界各国及历史上的政治法律实例,进行比较研究。其中,孟德斯鸠对中国的引用和论述虽然所占篇幅不是最大,但在总共31章中有21章提及中国的内容,其中有9节是以中国为主要论述内容,孟德斯鸠由此对当时中国的政治、法律、文化、宗教、经济等多个方面的状况进行了考察和分析。     

浅谈中国封建法律儒家化的进程

中国封建法崇尚"礼法结合",显示出浓郁的伦理法特性,而"礼法结合"的完成则体现了法律儒家化的进程。本文将从历史的角度按"产生"、"扼制"、"重生"、"发展"和"完成"五个阶段去纵观这一进程。