为这里的好人点个赞——三十团第三届“双丰好人”小记

<正>"好人"是一种称呼,讲述着一段平凡人至善有义的故事;"好人"也是一种精神,鼓励着大家在人生道路上不断进取和奉献;"好人"更是一种文化,彰显出一座城市积极向上的人文风貌。在二师三十团双丰镇,就有很多这样的"双丰好人",他们或孝老爱亲,或诚实守信,或助人为乐,让你我体会到中华民族的传统美德和人性的真善美……上海知青吴宝民:照顾再婚盲妻16载每当日落黄昏或一缕阳光洒下,在第二师三十团人工     

用外语讲好中国故事——在外语教育中培育社会主义核心价值观之刍议

在强调语言知识、语言运用能力和跨文化交际能力的同时,外语教育也可以成为培育正确的价值观特别是社会主义核心价值观的场域之一。外语教育是国民教育的重要组成部分,有必要探索在外语教育中培育社会主义核心价值观的有效方法和途径,学会运用外语传播社会主义核心价值观,讲好中国故事和中国经验。外语教育方针政策提供了顶层设计,外语教师应该发挥主导作用,创新教学方法,把社会主义核心价值观有机融入外语教学过程。     

车牌 有多少故事在里头

正车牌,是一辆车的"身份证号码",它对每一辆车来说是相当重要的。车子一多,车牌就多,而关于车牌的故事,也就多了起来……故事一:"绑架"车牌发黑财吴某是湖南省益阳市赫山区某乡的农民。由于没有什么正当工作,吴某的经济状况可想而知。看着身边的人都靠辛勤劳动致富,吴某却觉着那样又累来钱又慢。看着周围的机动车越来越多,吴某突然想到,何不利用一下这遍地的"财富"呢?     

国外对腐败“零容忍”的故事

腐败的容忍度问题,最近在国内成了热门话题,公众非常关注。这是因为,目前社会上存在着一种应该理解、允许中国存在适度腐败,或曰适度容忍腐败的论调。应该说,这一论调似是而非。其实,中国共产党和人民政府对待腐败始终态度鲜明,指出"与腐败水火不容"",对任何腐败分子,都必须依法严惩,决不姑息"!这就是对腐败的"零容忍"态度。然而,也不必讳言,尽管态度是"零容忍",但显然还没有真正做到对官员"芝麻小事"的"无情打击"。国外特别是大多数西方国家,对腐败也基本都是"零容忍",尤其是对政府高官,监督严格,处理更严厉,官员的一举一动,往往都会被"小题大做"。     

巡视组的故事

既没有灵丹妙药，也没有捷径可走，有的就是一定要带着责任、带着感情工作，在人民群众最关心、最直接、最期盼、最迫切需要解决的问题上不能等待!     

我做地下工作者的故事

1949年9月初，我在桂林结束了“地下党校”的工作后，地下党城工委书记陈光同志派我回柳州工作。我怀着迎接新战斗的喜悦心情，回到了柳州。和组织接上关系后，便到柳城县山田村隐蔽并从事动员、组织农民武装，配合即将南下的解放军解放柳州的工作。10月中旬，我们发现军统特务到离山田村不远的沙埔活动。经和上级商量后决定，我同另两位同志撤出山田村，我回到柳州市郊。     

感受幸福

幸福是什么?幸福在哪里?在物质丰盈的今天,人们却越来越困惑。近日看到电视上播出的一个故事,心中感慨颇多,写出来大家共勉。故事讲述的是一个患先天性无汗无痛综合症的小男孩,由于不知任何疼痛,腿摔断了也依然蹦蹦跳跳的,每天都生活在极度危险之中,因为他根本感受不到什么是危险。为此,父母倾家荡产,四处求医,然而访遍所有医学专家都证实,这是一个极罕见的病例,并且到目前为止全     

比金银财宝更贵的是知识——王夫之教子故事

王夫之（1619—1692），字而农，号萎斋，爱国主义者，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年曾居住于湖南衡阳的石船山下，并在这里写下了许多警世之作，一度被人们誉为“船山先生”。     

青春激荡的年代——胡耀邦与青年的故事

正多年来,人们鲜见胡耀邦在影视作品里的形象。如今,第一部以胡耀邦为主角的电影——《青春激荡的年代》在全国上映。电影中的时间被设定在1952年到1957年之间。历史上的这段时期,胡耀邦担任着中国新民主主义青年团中央书记处书记,电影镜头连接了历史和大银幕,讲述了那段时间里他和青年之间的故事。不准称呼官衔,见面一律称同志1952年6月,主政川北的胡耀邦接到中央电令,要他"务于7月底抵京"。随     

故事的演绎 心灵的透视——论河南偃师东蔡庄高抬故事中的文化心理

河南偃师东蔡庄高抬故事属于民族民间舞蹈这一古老的艺术门类,是民间传统文化的重要组成部分。但是,随着现代文明发展的冲击,作为传统民间艺术的高抬故事越来越走向人们生活的边缘,这必须引起人们的高度重视。而从文化心理的角度对高抬故事进行透视和分析正是深入解读这一民间艺术的有效手段,也是更好地补充和发展这一濒危的民间艺术奇葩的有效方式。高抬故事以其自身独有的神韵与风貌,展现着多种文化心理:以祭祀祈愿为主题的文化心理;人与自然和谐相处的文化心理;迎合大众审美的文化心理;以传承文化为目的的文化心理等。