人权思想初探

人权是当代人类社会备受关注的重要问题之一 ,尊重人权已成为一个公平的、人道的、充满关怀的社会之根基。通过对人权概念的历史演变的简要回顾 ,剖析了人权概念的本质与特征 ,针对当前保护人权的实践 ,提出了人权建设的几大主题 ,并尝试性地对国际间人权观 ,尤其是不同文明间人权观念如何交融 ,以期达成对人权的普遍共识 ,作了初步的探索。     

辩明是非曲直维护法律尊严——记司法部全国一级英模、辽宁省优秀律师陈庆阳

当你在辽宁的律师界提起陈庆阳,无人不竖起大拇指;当你在鞍山市的市民中问起陈庆阳,不能说是妇孺皆知,也可以说众人知晓。当你见到陈庆阳,矮矮的个子,脸上总带着谦和的微笑,走起路来大步流星,带有四川味的东北话浑厚有力。他清癯矍铄,你决不会相信他已是年愈古稀的老人了。陈庆阳———司法部全国一级英模,省、市人大代表,辽宁省司法厅荣记个人一等功,辽宁省优秀律师。在这么多的光环下,他还是那么谦逊和蔼。一谈起他自己,总是不断的推脱,最后在鞍山司法局同志连连劝说下,他才勉强谈起了过去……     

劳动尊严要“站起来”

“新街口正洪街广场，有两男一女跪在地上爬!”8月2日晚上，热闹的新街口正洪街广场上，人群骚动起来，围观者都吃惊地看着跪在地上爬行的两男一女。他们因为没有完成工作上的考核任务，有违最初的承诺，跪爬是为了“自我激励”。（8月4日《现代快报》）     

论尊严死

尊严死是指对陷入不可逆转的无意识状态生命末期的植物人患者,撤除其维持生命的全部积极医疗干预措施,使其自然地、有尊严地死亡。不论是根据违法阻却事由理论体系还是期待可能性理论,实施尊严死是基于法律尊重、体恤人性的弱点,不是犯罪。我国亟待通过《医疗指示》、《生前预瞩》或预立代理人的方式建构起尊严死的法律制度。     

十八大报告核心共识释读:民生幸福与法治尊严

十八大报告是一篇洋溢着民生幸福与法治尊严的纲领性文件,追求民生幸福与法治尊严是十八大报告的核心共识,将深刻影响中国未来发展的执政理念、执政目标和趋向,具有深远意义.     

邪教的危害及其犯罪特征

世界上任何一个宗教,毫无疑问的,都会表示对人类文明、信仰者的生命、财产及其自由等方面的最大尊重,并且以此为基础而构成了各个宗教的价值信念与理想境界.因此,任何借助于宗教的名义,对于人类文明、人的生命尊严、财产及其自由进行伤害、破坏或者是施加暴力威胁的任何行为,都是反人类、反生命、反自由,同时也是反宗教的违法行为.     

警察职业保障制度初探

<正>警察的职业保障制度,是指国家为了维护警察这一职业的司法权威和职业尊严,依照党的十八届三中全会《决定》提出的推进法治中国建设的要求,而形成的警察依法履行工作职责所必须的物质和精神保障的一系列运行机制与制度体系。在人权保障逐渐被重视的今天,作为国家司法执行者的警察的权益却往往被忽视,警察作为公众的重要组成部分,也应该享受到法治社会所带来的公平与正义。一、当前我国警察职业保障制度的现状警察职业保障制度,大体可     

宪法学死亡权探讨——以美国夏沃案为例

植物人夏沃十五年来依靠一根进食管来生活,其丈夫向法院提出申请要对妻子进行安乐死。这里涉及的是宪法层面的生命权,虽然植物人夏沃本身不能进行自己意志的表达,但是这里引出的关于选择结束自己生命的行为本身应该是值得理解与尊重的。     

论良心自由作为现代宪政的基石——一种康德主义的进路

康德是思想史上第一个为良心自由作出法学论证,并将之作为宪政基础的思想家.虽然康德一般被视为社会契约论者,但其理论基础并非社会契约或者作为社会契约基础的人民意志.康德的社会契约论以人的良心自由为基础,社会契约为手段,力图构造人的道德自我在国家的实现.对良心自由的追求不仅是康德道德哲学和法哲学的基本价值,康德还将之在权利体系中展开,使之具有充分的实证性,对现代宪法尤其德国基本法产生了不可估量的影响.在康德的权利秩序中虽然“人的尊严”是最高的价值准则,但这种价值准则是形式命令,要以良心自由为价值基础和界限.康德的良心自由理论经过德沃金的洛克式改造,也影响到美国的宪法实践,成为现代宪政的价值公约数.     

知识、财富、尊严 北京大学知识产权学院20周年公益晚会

2013年5月17日晚,北京大学知识产权学院20周年公益晚会"知识产权之夜"在北京大学百周年纪念讲堂隆重献映。"知识、财富、尊严"是知识产权这座桥梁所沟通起的三元世界,三个看似并不相关的元素在这个夜晚借助知识产权的巧妙牵系连接在一起。"文化与教育长存,知识与尊严同在;以法律捍卫知识,以知识成就未来",这个主题让知识产权不再遥远,让在座的每个人都触手可及。北京大学校友会常务副会长、校务委