中国特色社会主义是实现中国梦的必由之路

中国梦的核心要义就是在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴,推进中国特色社会主义的根本目的也是为了实现中国梦。习近平总书记指出,实现中国梦必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。这就深刻阐明了实现中国梦的正确方向。方向决定道路,道路决定命运。一、近代以来,中国人民走上了救亡图存、实现民族复兴的寻梦之旅     

在第六届海峡百姓论坛上的致辞

正值此六月初夏时节,两岸各界专家学者、社会贤达聚首高雄,参与第六届海峡百姓论坛,畅叙同胞亲情,传承中华文化,共促和平发展。在这里,我谨代表中华文华学院,对第六届海峡百姓论坛的召开表示衷心的祝贺!向莅临盛会的两岸同胞致以诚挚的问候!姓氏源流、姓氏文化以及由此形成的尊祖敬宗等民族文化认同理念,对于中国人来说不仅仅是区分血缘与族群关系的文化符号,更是联系全球华人的重要纽带。作为中华文化的重要组成部分,姓氏文化已经成     

伪满鸦片毒害政策给中国东北人民带来的灾难

日本帝国主义假借伪满政府之名，在中国东北实行鸦片专卖政策，使鸦片种植、贩卖公开化、合法化，导致烟毒在东北大肆泛滥，种烟农户受到残酷盘剥与迫害；正常农业生产遭到严重影响；无数中国人沦为鸦片瘾者，烟毒摧残他们的意志，吞噬了他们的财产。鸦片专卖政策给东北人民带来亡国灭种的灾难。     

激情燃烧的岁月--忆解放初期云南省民族工作队二队

1952年,在云南省内地,民主改革正在如火如荼地进行,已有半数以上的地区完成了土地改革;在全国范围内,恢复国民经济的工作已接近尾声,将从1953年开始,有计划地开展大规模的经济建设。而我省西双版纳地处边疆,情况复杂,民族众多,社会经济发展极不平衡。当时,边疆存在着帝国主义、国民党残余势力与各族人民之间的矛盾;民族内部封建主、奴隶主与劳动人民之间的阶级矛盾;民族之间历史上遗留下来的汉族与少数民族之间的矛盾。即敌我矛盾、阶级矛盾、民族矛盾交织在一起。在这样复杂的情况下,必须努力疏通民族关系,消除历史遗留下来的民族隔阂,以便…     

新帝国主义论及其理论缺失

“9.11”事件后,库珀提出了新帝国主义论,将当今世界的国家分为后现代国家、现代国家和前现代国家三类。库珀的新帝国主义论暗含三个错误的前提假设,即:前现代国家是一撮无可救药的“失败国家”;前现代国家是恐怖主义泛滥的直接责任者;新自由主义式的全球治理是解救前现代国家的灵丹妙药。对于库珀所谓的后现代国家来说,要从治本的意义上根除这些影响世界秩序的不稳定因素,只有祛除其所奉行的经济帝国主义,改革现有的不公正、不合理的世界经济秩序,而不是诉诸于新帝国主义,维护和加强现有秩序。     

“帝国主义”还是“大国家主义”：大革命时期“Imperialism”的概念争论及其政治考量

在近代中国,对“Imperialism”的翻译是政治及意识形态斗争、冲突的场域,与动荡中变化的近代中国社会生活密切关联。大革命时期,张闻天、余家菊、刘文海对“Imperialism”翻译问题的争论,实则是意识形态斗争场域中的政治角力。三人都希望藉讨论“Imperialism”的翻译问题,发表各自的政见,实现对大众尤其是知识青年在思想舆论层面的话语引导。“Imperialism”与“帝国主义”的互译性趋于稳固的外在标志是五卅运动,内在线索是民族主义观念上的“帝国主义”和马列主义概念中的“帝国主义”的融合。     

超国家垄断资本主义:对当代资本主义的一种理论分析

在由凯恩斯主义转向新自由主义和“第三条道路”的理论和政策的过程中,当代资本主义逐渐由国家垄断资本主义发展到超国家垄断资本主义的新阶段。但其实质仍然是垄断资本主义,帝国主义的本质属性——垄断,以及由垄断所产生的帝国主义的寄生性、腐朽性和垂死性并没有根本改变。超国家垄断资本主义对社会主义的影响是双重的,它既为社会主义新社会准备着更加充分的物质基础和历史条件,又给社会主义国家构成了巨大压力和威胁。应对超国家垄断资本主义的挑战,是社会主义必须解决的新的历史性课题。     

关于我们的时代——《当代世界政治概论》第一章纲要

一、列宁的时代观列宁曾经从垄断和帝国主义战争的角度,从先进国无产阶级同被压迫民族联合斗争和无产阶级世界革命的角度,给我们的时代下过许多定义。这些定义后来被斯大林概括为“帝国主义和无产阶级革命时代”。这一概括符合列宁的原意。列宁的时代观是建立在对帝国主义的深刻分析基础上的,它包括了这样一些基本内容。 1.在帝国主义时代,资本主义生产关系与生产力之间的矛盾严重激化。 2.帝国主义把世界分成尖锐对立的少数压迫民族和大多数被压迫民族。 3.帝国主义必然导致一连串战争。     

五州运动中的陈独秀

一、陈独秀在五卅运动前夕,大力宣传反帝斗争 1925年在上海发生的五卅运动,是中国共产党领导下的工人阶级和人民群众反对帝国主义的伟大爱国运动。五卅运动前夕,党领导下的上海工人组织已初步建立。党决定使工人运动和民族革命运动结合起来,以推动革命形势的发展。这时,陈独秀着力于宣传反对帝国主义及其走狗的斗争,并和当时党内的其他领导干部一起发动工人运动和民族革命斗争。     

中国特色社会主义文化自信的生成逻辑

中华优秀传统文化"道法自然,天人合一";革命文化用唯物史观观察自然、人生和社会;西方文化帝国主义崇尚利己的个人主义。近代以降三者之间的碰撞历史,展示了中国特色社会主义文化自信的生成逻辑。只有吸取了中华优秀传统文化、革命文化并借鉴西学合理成分的中国特色社会主义文化,才能够树立起中国人的文化自信。