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951.
"兵民是胜利之本"的现代诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
面对20世纪30年代帝国主义的日本强加给半殖民地半封建中国的生死战争,毛泽东提出了“兵民是胜利之本”[1]的论断,以现代的思维对其加以诠释,这一论断包含了以下三层内涵:一、一个民族的尊严,只能由这个民族的全体儿女去捍卫一个民族是所有儿女的民族,一个民族的尊严应该是这个民族所有儿女的尊严,捍卫民族的尊严,理应是所有儿女的责任。但在马克思主义传入中国以前,却被占统治地位的唯心主义解释为民族尊严的捍卫只能维系于少数“英雄”人物身上,即是名不见经传的人物改天换地,也被称为埋没的“英雄”,于是,近代中国历史上涌现出了一批又一… 相似文献
952.
罗莎.卢森堡《资本积累论》一书的基本观点是:资本积累即其扩大再生产不能在只有资本家和工人存在的资本主义生产方式内部实现,只能通过非资本主义生产方式的外部市场实现。仅从学理层面看,其提出的问题是虚假的,给出的答案是幼稚的。但当我们越出学理层面,就会发现其背后隐含着不仅在对资本主义现代形态的批判理解上,而且在经济学方法论层面,以至于历史观层面上的视域的拓展和视角的转换。这一拓展和转换,对于重新审视马克思主义的经典帝国主义理论和各种依附理论,对于认识当前“全球化资本主义”的历史地位和全球化背景下不发达国家的发展道路,有着重要的启发意义。 相似文献
953.
黄埔从军东征北伐我的父亲傅正模,字镜磨,号汉卿,1904年出生于湖南省醴陵县乡班冲。父亲少青年时期处在国家深受帝国主义列强宰割、军阀纷争割据、孙中山先生领导辛亥革命这一大动荡、大变革的时代。1923年夏,父亲高中毕业回乡探亲,期间,欣闻孙中山大元帅府军政部长程潜创办的湘军讲武堂正招收有志青年学习军事,即与同乡学友李默庵、左权、蔡申熙商定结伴前往,途经长沙又结识了刘戡、李文,一同南下,考入讲武堂。1924年6月,黄埔军校建立,招收了五个队的学生入第一期学习。是年9月经程潜同意,由李默庵、陈明仁、袁朴、刘戡和我父亲等12人作为… 相似文献
954.
总务厅是伪满国务院的幕僚机关,日本帝国主义的殖民侵略政策,经关东军同意,由总务厅下发执行。总务厅在日本帝国主义对伪满洲国实施殖民文化统治的过程中,有着举足轻重的地位,起着不可忽视的作用。 相似文献
955.
质疑网络民主的现实性 总被引:14,自引:0,他引:14
随着网络技术的迅速发展,一些学者对网络民主的现状和前景表示出乐观的态度,并基于网络空间的开放性与自由性特征,认为借助网络技术可以创造一个民众充分参与的高度民主社会。本文通过对网络民主的分析,从网络技术的国家垄断性、网络民主投票的可操纵性、网络民主的不平衡性等方面指出了网络技术对民主的负面影响,并分析了网络技术发展导致的网络技术帝国主义问题。 相似文献
956.
今年是中国人民抗日战争胜利58周年,也是台湾光复58周年。在这个值得纪念的日子到来之际,由中华全国台湾同胞联谊会、中国华艺音像实业有限公司和台湾夏潮基金会联合摄制完成的8集电视专题片《台湾往事》,将在中央电视台播出。江泽民主席在《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的讲话中强调指出:“台湾是中国不可分割的一部分。一百年前,1895年4月17日,日本帝国主义以战争的手段逼迫腐败的清朝政府签订了丧权辱国的《马关条约》,强行攫取了台湾与澎湖列岛,使台湾人民在日本殖民统治下生活了半个世纪之久。中国人民永远不会忘记这屈辱的一页。”8集电视专题片《台湾往事》就是以这段历史为背景,对台湾同胞50年抗日斗争做出了全方位的梳理,用大量鲜为人知的史实讲述了日本帝国主义在统治台湾期间,掠夺台湾资源,压迫和屠杀台湾同胞,推行皇民化政策,使台湾同胞处于水深火热之中的残酷暴行;再现了具有光荣爱国传统的台湾同胞为抵抗日本殖民统治,反抗专制压迫,在政治、军事、经济、文化、社会等各方面进行不屈不挠、可歌可泣斗争的英雄史实。本刊从《台湾往事》众多事件中节选了三个有代表性的故事,经概括整理成文,以飨读者。 相似文献
957.
关于文化全球化若干问题的思考 总被引:4,自引:0,他引:4
随着经济全球化的逐步深入 ,文化全球化已成为当今世界一个非常重要的现象 ,文化全球化也引起颇多的争议 :是一元化还是多元化 ?是同质性还是差异性 ?是全球化还是民族化 ?认识文化全球化 ,必须从经济全球化与文化全球化、文化全球化与文化帝国主义、文化全球化与文化民族化等几个方面进行思考和探讨 相似文献
958.
959.
文化竞争是全球化时代国际竞争的重要内容,国家文化安全已经成为国家安全的重要环节之一。本文以影视产业为核心,探讨了文化安全和文化帝国主义的相关理论,分析了外国影视产品输入给我国文化安全带来的影响及其面临的挑战,在此基础上对我国文化产业尤其是影视文化产业的发展提出对策和建议。 相似文献
960.