后冷战时代东北亚的民族主义与区域秩序

进入21世纪,东北亚国际关系波谲云诡,成为全球地缘政治的热点.如何透过纷繁复杂的现象,探寻东北亚区域秩序变迁的历史轨迹,三篇文章试图从不同的视角回答这一问题.从帝国到霸权:东北亚区域秩序的现代转型以帝国与霸权为切入点,解读了两者在东北亚区域秩序的形成及转型过程中发挥的作用;后冷战时代东北亚的民族主义与区域秩序从民族主义入手,探讨了东北亚各国民族主义对塑造东亚均势秩序的影响,以及走向法理秩序的可能;中华帝国转型与东北亚区域形成回溯近代以来中华帝国与区域世界的互动,中国从农业帝国向现代主权国家的转交是东北亚区域形成的核心动力所在.     

中华帝国转型与东北亚区域形成

进入21世纪,东北亚国际关系波谲云诡,成为全球地缘政治的热点.如何透过纷繁复杂的现象,探寻东北亚区域秩序变迁的历史轨迹,三篇文章试图从不同的视角回答这一问题.从帝国到霸权:东北亚区域秩序的现代转型以帝国与霸权为切入点,解读了两者在东北亚区域秩序的形成及转型过程中发挥的作用;后冷战时代东北亚的民族主义与区域秩序从民族主义入手,探讨了东北亚各国民族主义对塑造东亚均势秩序的影响,以及走向法理秩序的可能;中华帝国转型与东北亚区域形成回溯近代以来中华帝国与区域世界的互动,中国从农业帝国向现代主权国家的转交是东北亚区域形成的核心动力所在.     

辽帝国的国家安全思想研究

9世纪末10世纪初,契丹族建立了中国历史上横跨东北亚和内陆亚洲的庞大帝国——辽帝国。作为由游牧民族建立起的多民族中央集权制国家,辽帝国探索出了一套以“因俗而治”和“一国二元”体制为制度框架的国家政治和以农耕与游牧并重的国家安全思想。为了构建以辽帝国为中心的世界秩序,辽帝国实行和战并用,以儒家德治思想为对外安全的指导思想,构建多层次的羁縻、封贡、宗藩体系以拱卫辽帝国的安全发展,不仅确立了对宋朝的外交优势,且先后使东亚的高丽和西夏以及内陆亚洲的高昌回鹘、喀拉汗王朝、花剌子模等向其朝贡,建立以辽帝国为中心的宗藩体系。故辽之所以“雄长二百年”,皆因虽尚武,但注重儒家德治教化,处“四战之地”而能应对得宜。为了维护西北边疆安全和保障从内陆亚洲到东亚丝绸之路的畅通,辽帝国对漠北蒙古高原进行军事征伐,征抚并用,在镇州设立西北路招讨司,设立一系列边防城池,以建立边疆安全的防御体系,并采用屯田和移民实边等方式展开对漠北蒙古和西北边疆的经略,从而建立了西北边疆安全防御体系,保障了从漠北蒙古到西域乃至欧洲的草原丝绸之路的畅通。     

外来文化与俄罗期社会政治的发展变革

在俄罗斯　1千多年的历史发展进程中,始终存在着东方与西方两种文化因素的相互角力。两者共同作用于俄罗斯社会思想的形成及政治体制的变革,使俄罗斯逐渐成为既学习借鉴“西方”经验,又结合“东方”色彩,且又不同于两者的“欧亚主义”的典型特例。俄罗斯政治文化中所特有的包容性与务实精神,使外来文化成为其实现“神圣俄罗斯”帝国梦想的“加油站”。而独特的“俄罗斯思想”无论在何种处境中,都将具有永恒价值和普遍意义。     

游颐和园

正妻子要陪我去颐和园。颐和园我已经有30多年没去了,这期间妻子去过几次,我都没有时间陪她,颐和园她比我熟,她要当我的向导。我在妻子的引导下,从北宫门进了颐和园。我们参观的第一个景点是景福阁。这座亭榭高大,壮观,由于长年没有修缮,粗大的红木柱已变成了土红色,五彩优美的画廊已经斑驳陆离,漆片早已蜕皮,就是景福阁三个大字也已经面目全非,模糊不清,显示出沧桑感。也许正是这样的沧桑感,才更加     

全球化背景下的国际秩序新趋势

英国著名左翼史家艾瑞克·霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)的新作《霍布斯鲍姆看21世纪》于2010年由中信出版社出版,该书通过回顾上世纪世界发生的深层变化,考察、分析了21世纪人类所面临的主要政治课题。全书10万字,共分10章,聚焦了当今世界迫切需要思考的几个问题:战争与和平在21世纪的发展、世界帝国的过去与未来、政治暴力与恐怖主义、民族主义的本质和变化脉络、自由民主的前景等。全球化和人类通过科技、经济活动来改变地球的能力加速增强是上演这几大问题的世界性背景。