关于《红楼梦》八十回成因的思考

曹雪芹的《红楼梦》只以八十回“未完成”的形式面世传布，他不再补写后数十回，不是没有充裕的补写时间，也不是没有继续创作的能力，更不是为生所因无暇创作，而似应为曹雪芹的有意行为，是一种对小说“开放性”的艺术追求。     

从司法的属性看审判与民意的关系

法律是人民意志的反映,体现了人民的根本利益。从这个角度说,民意与司法的关系应该是一致的、和谐的。然而,司法实务中偶尔却体现出另外一副图景。从刘涌案到邓玉娇案再到许霆案所体现出的所谓司法理性和据说的盲动民意之间的巨大张力充分凸显出现实的吊诡。一方面,司法应该是独立的,不受任何其他力量的干预,而另一方面,如果审判实践完全脱离群众,自说自话,那这样的司法必将是专断的、蛮横的,是无法体现社会主义法制优越性的,更别谈什么顺应法律及社会效果的统一了。所以,如何实现两者的良性互动及和谐关系,不仅是一个巨大的理论课题,更是一个现实中不得不处理好的实务问题。本期特别策划中的几篇文章从不同方向致力于寻找司法和民意的平衡,而最佳平衡点的出现当然需要理论和实务中的不断磨合,因此策划构建民意与司法的和谐不仅是一种探索,也是一种努力。     

试论库恩的科学观对后现代主义的影响

被称为后现代主义“始作俑”的库恩，其科学观中所包含的强调科学活动的主体性、非价值中立性以及范式的不可通约性、科学的非进步性等内容，对后现代主义强调多元化、开放性，反对整体性、统一性等的主张产生了极其深远的影响。但是，库恩本身表达的仅仅是一种历史主义的科学观，他的主要目的是将科学理解为我们参与其中的实践形式。     

走向学术语境——祖国大陆台湾文学研究二十年

20年来祖国大陆的台湾文学研究，前10年处于资料积累、初步分析且包含较多政治意味的阶段。近10年除了研究层面的扩展、研究成果的剧增、研究布局和人员构成的调整外，更重要的发展表现于内在的研究品格、基本理论和学术规范的建立上，研究从政治本位向学术本位转移，而整合性研究和开放性视野，是新提出的最为重要的研究观念。     

社会转型与和谐社区建设研究

在由传统计划经济体制向市场经济体制的转轨过程中,我国社会呈现出一种开放性、多样性、多元性的特征.在这一转轨过程中,最重大的变化是社区结构、社区组织、社区人群和社区精神价值观念发生了前所未有的变化.研究社会转型对和谐社区建设带来的影响是当前社区建设的一项重要任务.     

简论延安精神

延安精神是党中央在延安这一特殊的历史时期形成的,它是以抗大精神、延安整风精神、南泥湾精神、延安县同志们的精神和白求恩、张思德精神为原生态总结概括出来的,其科学内涵主要是坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、独立自主自力更生艰苦奋斗的创业精神和爱国主义的优良传统,基本特征是时代性、民族性、开放性和科学性.     

政治文化:民主政府的制度环境与制度精神

政治文化与政治制度的内在关联性使我们认识到政治文化不仅为政治制度的存在提供合法性支持,而且为民主政府的治理目标提供空间与环境.因此,培育与民主政府目标相吻合的政治文化是极其重要的.民主政府的平等性、法制性、开放性与参与性都需要相应的政治文化作为支持.政治文化的形成则受制于政治实践活动,取决于政治社会化的途径.     

论开放性的生态哲学

开放是一种对于人类自身规定性思维模式的解构。开放性作为一个组织的概念,同时又是一个本体的生命存在的概念。这一多维的概念本身就是环境的产物。开放性的生态哲学将提供一种崭新的观念,也即一个开放性的复杂宇宙。它没有中心;它是开放化与封闭化的双向运动,无法找到一个确定的坐标轴描写它的演变历程。     

浅谈在开放性实验教学中培养学生的自主学习能力

提高教学质量是当前我国高等教育发展的最主要任务，而提高教学质量的核心命题是提高学生的自主学习能力。本文作者认为培养学生的自主学习能力应该在高等教育的各个领域均得到应有的重视，并以开放性实验教学为依托从五个方面探讨如何培养学生的自主学习能力。     

论邓小平用人理论对中国传统用人思想的发展

中国传统文化中有丰富的用人思想和理论.邓小平用人理论在用人目的、用人标准、用人机制、用人制度等方面继承了传统用人理论的精华,克服了传统用人理论的局限,并根据时代特点赋予其新的内涵,体现了鲜明的人民性、时代性、开放性和系统性特征.