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51.
河池市高度重视以信息化推进服务型党组织建设,依托微博开放性、互动性强和信息传播快等特点,大力加强"党建微博"建设,推动党建工作。自去年11月该市开通实名认证官方微博——"河池旗帜"以来,截至今年3月底,市直单位110个党组织,已开通109个党建微博,发布广播1746条,被阅读58万次,河池成为广西开通实名党建微博最多的地级市。 相似文献
52.
刘树桥 《湖北警官学院学报》2013,(10):27-30
立法理念指导着立法活动,良法的制定首先依赖正确的立法理念。立法理念并不是固定不变的,在立法史上曾出现过不同的立法理念。立法理念的确定取决于法本身的要求、一国国情和社会的现状。在当今法治社会对良法的内在要求及各国文化传统、市场经济的影响下,在全球化和当今社会冲突不断加剧、复杂的现实背景下,要树立立法的人本性理念、民主性理念、多元性理念和开放性理念。要通过贯彻上述立法理念实现公权和私权关系的合理规划,实现大众参与、立法公开、立法回避,实现法律对某一事项规定的多元性设计,实现法律的自洽性,并最终完成良法设计以实现社会的秩序与安宁。 相似文献
53.
从系统论的视野来看,十八大所提出的全面改革开放目标是一项复杂的系统工程,按着系统理念的基本原则,在实践中推进中国的改革,其关键点是系统结构的调整,同时要注重各领域改革的协调性,并且把中国的改革放在全球大视野中推进。 相似文献
54.
习近平新时代中国特色社会主义思想是指导当前我国社会发展的最新理论体系,具有科学性、真理性、人民性、实践性、开放性及时代性等特征,并在中国当前发展的客观实际基础上体现了三个方面的统一:一是科学性和真理性的统一;二是人民性和实践性的统一;三是开放性和时代性的统一。 相似文献
55.
《湖北社会科学》2017,(5)
社会观变革是当代思想政治教育社会化的理论与实践亟须解决的重大前沿问题。目前,思想政治教育社会化的过程中存在抽象化、实体化和传统化三种不同类型的社会观。抽象化的社会观忽视了鲜活的、具体的社会实践,实体化的社会观未能关照到人们现实的个人的生存状态,传统化的社会观难以把握充满开放性、流动性的现代社会。最终的结果是,造成了思想政治教育与社会之间两极对立式的"割裂感"与"疏离化",难以真正建立起思想政治教育与社会应有的合理联系。思想政治教育社会化亟须社会观变革,呼唤一种全新的社会观,它以具体的、历史的思维方式看待社会,消除个人与社会的两极对立,同时能够反映现代社会流动性、开放性、公共性的特征。 相似文献
56.
57.
高冬梅 《党史博采(理论)》2014,(4)
正1917年李大钊在《此日》一文中,谈到"月异岁新,与时俱进"这一概念,"与时俱进"也是李大钊思想发展的一个优秀特质。与时俱进具有开放性、进取性、创新性的特性,而这种与时俱进的特性,在李大钊的文章中有着充分的体现。第一,李大钊文章反映出的较强开放意识。在当时的中国,封闭和开放的区别,主要表现在能不能从世界 相似文献
58.
大学生思想政治工作实效策略 总被引:5,自引:0,他引:5
创新高校思想政治教育的思路和方法是加强和改进大学生思想政治教育的当务之急,本文从分析青年学生在接受教育时的认识、情感、态度和行为入手,提出遵循教育意图的隐蔽性、教育对象的主体性、教育关系的互动性、教育方式的实践性和教育内容的开放性,是增强大学生思想政治教育的针对性和实效性的有效策略。 相似文献
59.
陈东有 《中共南昌市委党校学报》2003,(4)
教育创新是时代的必然,唯有创新才更有利于人才脱颖而出和社会的进步发展。要创新教育必须把握好教育的目的与社会要求的衔接和现代教育自身的综合性与开放性特征,必须紧紧抓住把培养教育者主动性与创造性贯穿于整个教学实践之中。 相似文献
60.
李满枝 《新疆警官高等专科学校学报》2004,(4):39-41
【摘要】我国民法典制定的体例应体现21世纪人类社会开放性特点,体现我国民法所调整的两大关系——平等主体之间的财产关系和人身关系。建议分五篇,分别是总则篇、人身权篇、财产权篇、侵权责任篇、涉外民事关系及法律适用篇。 相似文献