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171.
异化理论作为研究马克思思想中的一个重要组成部分,对研究马克思的思想有至关重要的作用.只有深入理解马克思异化理论的基本情况才能对马克思主义的前后发展脉络有更加清楚明白的认识.通过对马克思异化理论的思想渊源、异化劳动概念以及异化理论在马克思主义中的地位和作用的研究,加深对马克思主义的理解和把握. 相似文献
172.
疯癫与文明所包含的非理性与理性之间的复杂关系是福柯在其著作《疯癫与文明》中探究的主要课题并逐渐被现当代西方人作为审视西方文化的特有认知模式而受到广泛关注和研究.结合《疯癫与文明》所开启的理欲文化认知模式,同时以人的存在自由和疯癫与理性的存在自由为纵向标尺梳理和分析西方自中世纪以来以理性和非理性为核心的文化历史进程,有助于将二者从历史表现、动态交互关系、人文价值等方面进行深刻批判. 相似文献
173.
按吉登斯的理解,交汇口是非专业性个人或团体与抽象体系的代理人之间的连接点,是抽象体系的薄弱环节,也是信任得以维系或建立的交叉点。具体到村改居社区,交汇口成为一把双刃剑,一方面是权力异化的场域,另一方面又是权力矫正的场域。遏制村改居社区区务人员腐败,重塑交汇口信任是关键环节,结合现实,应着重从理念培育、制度控制、组织孵化及信任文化塑造等方面入手。 相似文献
174.
马克思在吸收和批判前人的基础上创立了自己的异化劳动理论。分析我国在政治、经济和文化领域的异化现象,以及找出消解异化的方式,对我国当代有非常重要的意义 相似文献
175.
青年马克思从存在角度对人与动物进行了区分。人与动物的根本区别在于人是有意识的自由自觉的生命活动的感性存在,而人与动物区分的最终实现则要依靠共产主义,这种区分在理论和现实上都有重大意义。 相似文献
176.
公共权力异化及其治理 总被引:1,自引:0,他引:1
腐败是现代民主政治的毒瘤,腐败的实质是公共权力异化。权力腐败与公共权力异化互为表里。消除腐败,就必须有效治理公共权力异化现象。有效治理公共权力异化是现代民主政治的重要工程,既要科学设权,从源头上加以治理,又要改良权力运行的土壤,建立有效的治理机制,更要加强权力主体的自身建设。消除腐败,防止公共权力异化,是现代民主政治的呼声,也是我国构建和谐政治体制,建构和谐的权力运行机制的根本前提。 相似文献
177.
本文旨在对马克思异化理论的来源、内涵及其发展进行系统阐释的前提下,分析此重要理论范畴在现时代的价值,指明这种理论对于我们构建社会主义和谐社会的借鉴意义。 相似文献
178.
马尔库塞通过"虚假需求"来分析了资本主义的异化消费,进而阐述了自己的消费异化理论,对发达资本主义社会进行了无情的批判。马尔库塞的消费异化理论能够使我们在发展经济的同时,对消费文化的发展和引导保持清醒的态度,对我国消费文化的健康发展具有重要的借鉴意义。 相似文献
179.
汉代为以孝治天下,利用教化、奖惩等手段,采取以孝入律的强制措施,极力推行儒家孝伦理,为此原始儒家孝伦理在汉代发生了很大变化,乃至异化。以孝亲案例探讨孝伦理在汉代的异化,有利于正确理解和把握儒家孝伦理的内涵和实质,厘清原始儒学与后世儒学的区别,正本清源,汲取精华,剔除糟粕,服务当今社会。 相似文献