闲话“靠山”

中国人信风水，选择居所讲究个依山傍水，以保生活安康、事业顺利。官场的人，受这种传统观念的影响，不少人自踏入仕途起，就东张西望，寻找可以依傍的当权者这种隐形的‘依山傍水’——找到靠山才好当官的说法，据说与唐代的安禄山有关.     

牢记权系民所赋

权力来自哪里?这本来不该成为问题。却是现在某些当权者应该弄明白的问题。因为这个问题是树立正确权力观的关键所在。这个问题偏向、错位,势必跑官要官、溜须拍马"唯上"之风盛行。     

轮回上演的故事——《宽容》读后感

一年前．有人要是说当权者只是靠上帝的垂青度日．有时也难免犯错误，“不宽容”便会让他们身首异处。现在．谁要是坚持认为人民的意志并不总代表上帝的意志．“不宽容”也会请他们领略一下“正义”的屠刀。     

古代明君的从严治吏

官吏是国家机器的运转者。官吏的素质如何，直接关系到当权者的统治效能和国家的兴衰。因此，古代的许多明君很重视官吏的“作风建设”，敢于从严治吏。他们的一些治吏举措，在今天都有可借鉴之处。     

盛世气度

一提到中华民族的盛世，人们首先就会想到唐朝。唐朝以其博大而被称“盛世”，尤其体现在当权者对“异己”文人的包容上。流传下来的不少诗歌中，就有唐朝人拿杨贵妃“开涮”的作品。     

谨防“向下”跑官要官

说到跑官要官，我们会当即想到“向上”跑官要官，去拉拢、腐蚀当权者给他们发一顶乌纱帽。在中纪委、中组部2006年公开通报的一批跑官要官的典型案件中，有别于“向上”跑官要官的“向下”跑官要官现象令人关注。在云南省梁河县召开人民代表大会进行换届选举期间，时任梁河县农业局局长的尹黎明为能当选副县长，利用职务之便，指使下属对梁河县农村人大代表进行贿赂。通过贿赂部分农村人大代表，并经人大代表联名提名，尹黎明以106票当选为梁河县副县长。让人瞠目的是，梁河县153名人大代表中，竟有百名代表卷入其中。     

国家权力与人的尊严

马岭在《河北法学》2011年第12期撰文认为，国家权力也有尊严，但不能高于人的尊严，更不能建立在侵犯人的尊严基础之上。侵犯人的尊严有私人间的个体侵犯、当权者的侵犯、“上位者”的侵犯、多数人的侵犯等等。国家权力直接侵犯或参与侵犯人格尊严往往危害更大，而最严重的侵犯人格尊严多发生在国家权力与民间联手之时。宪法保障人格尊严意味着国家权力不仅不能侵犯人的尊严，还有保障人的尊严之义务。     

人生当写好“怕”字

“君子以恐惧修身”。人有所怕．做事才会前思后想；人有所怕．当官才不会无法无天；人有所怕．当权者才会为党掌好权、用好权：人有所怕，才会自律、自警、自省、自励。怕的事越多，就越平安．．唐太宗贵为君主，也有所怕：“人言天子至尊，无所畏惮。     

中国科举的六大幸运儿

在1000多年的科举考试时代，有许多饱读诗书的学子，因着考官的好恶和偏见成了倒霉蛋，他们名落孙山，十年寒窗苦读付诸东流。但也有个别儒生，因凑巧遇上了识才爱才的考官，或是当权者为沽名钓誉故作“圣明”之举，而成了科考中的幸运儿，得以大展宏图。     

村级治理者的三重象征意义分析

村级治理者一般不由他处外派,除极端情况下的指定方式外,大多采取从推举、推选到选举等形式,从本村产生,以象征权由民授,代表民意。从应然意义上说,村级治理者作为当选者,应该代表村民意