从社会信任视角看建设和谐社会

赵立新、李新云在《社会主义研究》2008年第1期撰文认为,一个和谐的社会必定是一个高度信任的社会,社会信任不仅是信念、是预言、是理性计算评估的结果,更是对善意期望采取的行动。它具有契约性、超情感性、道德性、风险性等特征。社会信任作为重要的社会资本,在构建和谐社会中     

《思想政治教育》第4期全文转载《学校党建与思想教育》(中旬)3篇论文

<正>中国人民大学书报资料中心出版的复印报刊资料《思想政治教育》2009年第4期全文转载《学校党建与思想教育》(中旬)3篇论文,另有索引10篇。全文转载篇名如下:1.毛泽东青少年思想教育方法观对思想政治理论课     

评后现代主义的影响与德性关怀

以非理性主义为特征的后现代主义作为一种生活方式在对青年学生加以启蒙的同时也引发了他们的困惑与迷茫,使他们既沉溺感性存在又追求精神的放达,既消解知识又自我创造,既想躲避崇高又渴求诗意生活.有效的德性关怀是帮助其走出这一迷茫的重要途径,也就是要加强思想政治教育,积极引导大学生树立科学的价值观;弘扬民族优秀文化,整合社会资源,形成民族凝聚力和认知力;同时要丰富校园文化建设,形成浓郁的德性关怀氛围.     

从伦理视角浅析员工培训与发展

在知识经济的今天,企业过多从经济成本视角关注和运用培训,忽视伦理因素所发挥的作用。实际上,人们的行为不止受到知识等一般因素的影响,还受到了自身德性、职业道德等伦理观念的影响,并且这些观念在很大程度上决定着员工的行为是否与公司利益一致。从伦理视角透视员工的培训与发展,重视和强调个体伦理德性,以实现和满足员工自我成长和实现自我价值的目的,可以为企业的发展腾飞提供智力保证。     

论社会主义市场经济的道德价值取向

社会主义和市场经济的结合充分表明了社会主义市场经济蕴含的道德价值取向契合了当代人的价值追求。本文在论述了社会主义和市场经济的结合是当代道德价值选择的必然趋向 ,进而对社会主义市场经济价值的基本层面和提升层面进行了探讨。文章对社会主义市场经济道德价值取向的探讨旨在为社会主义市场经济下的道德建设确定出其基本维度。     

政党伦理中的执政主体德性

从执政主体的视角来考察,政党伦理是由执政理想、执政态度、执政作风等主观性的执政主体德性因素构成的伦理原则和价值规范的总和。政党的执政伦理的价值基础是为公众利益服务。执政主体德性的培养受到各种社会生态环境的影响,要保持党员的道德先进性关键在于保持以执政理想、执政态度、执政作风为主要内容的执政主体德性的先进性。     

中国传统家训与未成年人德性养成教育

未成年人的道德现状呼唤德性养成教育 ,家庭教育在未成年人的德性养成中起着不可替代的作用 ,尤其是传统家训 ,从教育子孙自强自立的立志教育入手 ,在生活中渗透礼仪教育和家政教育 ,通过家庭中爱亲敬长的人伦教育培养未成年人良好的道德品性。对于德性养成教育的方法 ,传统家训也提供了许多借鉴。     

论公共行政主体的德性

沿用亚里士多德的德性论传统,公共行政主体的德性是指其在身体力行的行政实践中能够获得的“内在利益”的品质或品性。在公共行政主体的德性修养过程中处于观念层面的认识自觉和情感自愿,需要上升到德行实践,这才真正体现了公共行政德性的真谛。     

勇气与德性

海明威和福克纳交恶的线索简单明了。他们虽处同一年代却没有什么来往,正式通信也只有一次。两人一直相互揶揄,而且海明威一直是显得轻松自信的一方。一直到1947年福克纳被要求评价最重要的美国作家,提到海明威时,他竟说“他缺少勇气”,海明威听后大发雷霆。海明威让他的一位将军朋友出面为他的勇气作证,这位将军写了三页纸的长信来证明海明威当战地记者时是多么英勇无畏。     

中国已需重塑领导性

道德力和说服力只有在不断改革中才可以形成。当对内能形成以道德和说服力为本的领导性,中国在国际上才可能形成它的领导性。在社会主义思想史和运动史里,第二国际那个时代,最是人文荟萃。当时欧洲的社会主义者,在每个国家的领导斗争中,虽然没有一国胜利,但正因没有一国胜利,社会主义的思想遂没有定于一尊。因而各家纷陈,非常丰富。只是到了第三国际的时代,由于俄国革命成功,